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Auteur CHAOUCH RAMDANE, Zineb |
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La représentation du Moi et de l’Autre dans les oeuvres de Amin Maalouf : / CHAOUCH RAMDANE, Zineb
Titre : La représentation du Moi et de l’Autre dans les oeuvres de Amin Maalouf : : Origines Identités meurtrières Type de document : texte imprimé Auteurs : CHAOUCH RAMDANE, Zineb, Auteur ; SAIDI, Mohammed, Auteur Editeur : Université tlemcen Année de publication : 2019 Importance : 364 p. Présentation : ill. Format : 30 cm Accompagnement : cd364 Langues : Français (fre) Résumé : Le regard ne porte pas réellement sur l’objet réel car il n’est qu’une projection indirecte du voir. Il
pourrait être une sorte de « vidéor » remplaçant ainsi la chose vue par un objet représenté offert à
l’imagination dans une autre réalité. Sartre donnerait à cette action une dimension « d’irréalisation »
surtout lorsque le regard de l’esprit se dirige vers le représenté. Un représenté vu selon celui qui
regarde … Cet « Autre » est-il l’extension du « Moi » ? S’il l’est, comment tolérer alors que, victimes
de représentations inauthentiques, ces deux entités complexes puissent vivre dans la méfiance, les
conflits et les guerres ? L’être humain obéit à un « code » social, culturel, cultuel, économique,
historique mais les constituantes de son identité l’amènent parfois à renier l’Autre qui est l’étranger,
l’inconnu qu’on méprend, qu’on tue. Donc qu’est-ce que cette identité qui tue ? Qu’est-ce que cette «
identité » qui condamne et réprouve l’autre ? Des actions sont déployées par des médiateurs
humanistes pour qu’enfin soit normalisée la relation entre les hommes dans un rapprochement qui fera
que chacun puisse exprimer fièrement sa culture, son identité dans un moi épanoui.La représentation du Moi et de l’Autre dans les oeuvres de Amin Maalouf : : Origines Identités meurtrières [texte imprimé] / CHAOUCH RAMDANE, Zineb, Auteur ; SAIDI, Mohammed, Auteur . - Université tlemcen, 2019 . - 364 p. : ill. ; 30 cm + cd364.
Langues : Français (fre)
Résumé : Le regard ne porte pas réellement sur l’objet réel car il n’est qu’une projection indirecte du voir. Il
pourrait être une sorte de « vidéor » remplaçant ainsi la chose vue par un objet représenté offert à
l’imagination dans une autre réalité. Sartre donnerait à cette action une dimension « d’irréalisation »
surtout lorsque le regard de l’esprit se dirige vers le représenté. Un représenté vu selon celui qui
regarde … Cet « Autre » est-il l’extension du « Moi » ? S’il l’est, comment tolérer alors que, victimes
de représentations inauthentiques, ces deux entités complexes puissent vivre dans la méfiance, les
conflits et les guerres ? L’être humain obéit à un « code » social, culturel, cultuel, économique,
historique mais les constituantes de son identité l’amènent parfois à renier l’Autre qui est l’étranger,
l’inconnu qu’on méprend, qu’on tue. Donc qu’est-ce que cette identité qui tue ? Qu’est-ce que cette «
identité » qui condamne et réprouve l’autre ? Des actions sont déployées par des médiateurs
humanistes pour qu’enfin soit normalisée la relation entre les hommes dans un rapprochement qui fera
que chacun puisse exprimer fièrement sa culture, son identité dans un moi épanoui.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité T08699 EDOC440-42/ 01 Thèse قاعة الأطروحات 440 Langues romanes Exclu du prêt