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University Aboubakr Belkaid
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Titre : Le regard masculin et l’univers féminin dans Mes hommes de Malika Mokaddem Type de document : texte imprimé Auteurs : Khadidja LEGRINI, Auteur Editeur : Tlemcen : University Aboubakr Belkaid Année de publication : 2019 Importance : 58 p. Format : 21*27 cm. Langues : Français (fre) Résumé : La littérature est un moyen de communication par excellence, elle lie les
idées et transmit les messages. Au même temps, la littérature est une arme à
bien des égards, par laquelle, les auteurs ont pu se défendre et lutter contre
toutes les urgences.
Depuis longtemps, la littérature s’est influencée par la vie de l’homme,
elle est le miroir de la société et de la réalité qui capte et représente les maux
d’une société déchirée en perdition et en quête de soi et de liberté. Ainsi
l’auteur par sa plume relate ce qu’il ressent et ce qui l’entoure.Le regard masculin et l’univers féminin dans Mes hommes de Malika Mokaddem [texte imprimé] / Khadidja LEGRINI, Auteur . - Tlemcen : University Aboubakr Belkaid, 2019 . - 58 p. ; 21*27 cm.
Langues : Français (fre)
Résumé : La littérature est un moyen de communication par excellence, elle lie les
idées et transmit les messages. Au même temps, la littérature est une arme à
bien des égards, par laquelle, les auteurs ont pu se défendre et lutter contre
toutes les urgences.
Depuis longtemps, la littérature s’est influencée par la vie de l’homme,
elle est le miroir de la société et de la réalité qui capte et représente les maux
d’une société déchirée en perdition et en quête de soi et de liberté. Ainsi
l’auteur par sa plume relate ce qu’il ressent et ce qui l’entoure.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 106 LEG Thése Salle des théses Master Français Exclu du prêt La représentation du Moi et de l’Autre dans les œuvres de Amin Maalouf : Origines Identités meurtrières / Zineb CHAOUCH RAMDANE
Titre : La représentation du Moi et de l’Autre dans les œuvres de Amin Maalouf : Origines Identités meurtrières Type de document : texte imprimé Auteurs : Zineb CHAOUCH RAMDANE, Auteur Editeur : Tlemcen : University Aboubakr Belkaid Année de publication : 2019 Importance : 364 p. Format : 29*21 cm Langues : Français (fre) Mots-clés : Représentation, l’Autre, le Moi, l’identité, philosophie, exclusion, culture. Résumé : Le regard ne porte pas réellement sur l’objet réel car il n’est qu’une projection indirecte du voir. Il
pourrait être une sorte de « vidéor » remplaçant ainsi la chose vue par un objet représenté offert à
l’imagination dans une autre réalité. Sartre donnerait à cette action une dimension « d’irréalisation »
surtout lorsque le regard de l’esprit se dirige vers le représenté. Un représenté vu selon celui qui
regarde … Cet « Autre » est-il l’extension du « Moi » ? S’il l’est, comment tolérer alors que, victimes
de représentations inauthentiques, ces deux entités complexes puissent vivre dans la méfiance, les
conflits et les guerres ? L’être humain obéit à un « code » social, culturel, cultuel, économique,
historique mais les constituantes de son identité l’amènent parfois à renier l’Autre qui est l’étranger,
l’inconnu qu’on méprend, qu’on tue. Donc qu’est-ce que cette identité qui tue ? Qu’est-ce que cette «
identité » qui condamne et réprouve l’autre ? Des actions sont déployées par des médiateurs
humanistes pour qu’enfin soit normalisée la relation entre les hommes dans un rapprochement qui fera
que chacun puisse exprimer fièrement sa culture, son identité dans un moi épanoui.La représentation du Moi et de l’Autre dans les œuvres de Amin Maalouf : Origines Identités meurtrières [texte imprimé] / Zineb CHAOUCH RAMDANE, Auteur . - Tlemcen : University Aboubakr Belkaid, 2019 . - 364 p. ; 29*21 cm.
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Représentation, l’Autre, le Moi, l’identité, philosophie, exclusion, culture. Résumé : Le regard ne porte pas réellement sur l’objet réel car il n’est qu’une projection indirecte du voir. Il
pourrait être une sorte de « vidéor » remplaçant ainsi la chose vue par un objet représenté offert à
l’imagination dans une autre réalité. Sartre donnerait à cette action une dimension « d’irréalisation »
surtout lorsque le regard de l’esprit se dirige vers le représenté. Un représenté vu selon celui qui
regarde … Cet « Autre » est-il l’extension du « Moi » ? S’il l’est, comment tolérer alors que, victimes
de représentations inauthentiques, ces deux entités complexes puissent vivre dans la méfiance, les
conflits et les guerres ? L’être humain obéit à un « code » social, culturel, cultuel, économique,
historique mais les constituantes de son identité l’amènent parfois à renier l’Autre qui est l’étranger,
l’inconnu qu’on méprend, qu’on tue. Donc qu’est-ce que cette identité qui tue ? Qu’est-ce que cette «
identité » qui condamne et réprouve l’autre ? Des actions sont déployées par des médiateurs
humanistes pour qu’enfin soit normalisée la relation entre les hommes dans un rapprochement qui fera
que chacun puisse exprimer fièrement sa culture, son identité dans un moi épanoui.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 10 CHA Thése Salle des théses Doctorat Français Exclu du prêt Representations of Islam, Terrorism, and Religious Extremism: Cosmopolitan Identity in Muslim Anglophone Novel / Fateh BOUNAR
Titre : Representations of Islam, Terrorism, and Religious Extremism: Cosmopolitan Identity in Muslim Anglophone Novel Type de document : texte imprimé Auteurs : Fateh BOUNAR, Auteur Editeur : Tlemcen : University Aboubakr Belkaid Année de publication : 2019 Importance : 259 p. Format : 21/27 cm. Langues : Anglais (eng) Mots-clés : Ambivalence, Anthony Appiah, Cross-cultural dialogue, Discourse, Identity, Islam, Misrepresentation, Orientalism,
Post-colonialism, Religious Extremism, Rooted Cosmopolitanism, Terrorism, 9/11Résumé : In Orientalism, Edward Said argues amply that the West has popularised a rather distorted image about Islam through a pseudoscientific study of the East, subjecting it in the process to a discourse of power, which colours most of the perceptions that the
West has had about Islam. Recently, the attacks on the Twin Towers in New York have, in their wake, revived and reinforced
many extant, Orientalist myths in a new, perhaps more overwhelming, wave of misrepresentation targeting Islam. In the realm of
literature, canonical writers like John Updike and Don DeLillo published works that do but reiterate the media Neo-orientalist
discourse, which paints Islam as a religion mired in outmoded practices and incapable of cross-cultural dialogue in the age of
Globalisation. In this thesis, however, it is argued that out of the post-9/11 frenzy emerges a counter discourse, which tries to
correct these misconceptions and myths. In order to analyse this counter discourse, the three novels analysed here are therefore
read through the lens of Anthony Appiah’s philosophy of Rooted Cosmopolitanism. The three novels promote narratives of crosscultural dialogue in that the main Muslim characters, to evoke Appiah’s cosmopolitanism, fulfil fully their “moral oughts,” the
moral obligations that bind them to their fellow human-beings who do not belong to their local culture.Representations of Islam, Terrorism, and Religious Extremism: Cosmopolitan Identity in Muslim Anglophone Novel [texte imprimé] / Fateh BOUNAR, Auteur . - Tlemcen : University Aboubakr Belkaid, 2019 . - 259 p. ; 21/27 cm.
Langues : Anglais (eng)
Mots-clés : Ambivalence, Anthony Appiah, Cross-cultural dialogue, Discourse, Identity, Islam, Misrepresentation, Orientalism,
Post-colonialism, Religious Extremism, Rooted Cosmopolitanism, Terrorism, 9/11Résumé : In Orientalism, Edward Said argues amply that the West has popularised a rather distorted image about Islam through a pseudoscientific study of the East, subjecting it in the process to a discourse of power, which colours most of the perceptions that the
West has had about Islam. Recently, the attacks on the Twin Towers in New York have, in their wake, revived and reinforced
many extant, Orientalist myths in a new, perhaps more overwhelming, wave of misrepresentation targeting Islam. In the realm of
literature, canonical writers like John Updike and Don DeLillo published works that do but reiterate the media Neo-orientalist
discourse, which paints Islam as a religion mired in outmoded practices and incapable of cross-cultural dialogue in the age of
Globalisation. In this thesis, however, it is argued that out of the post-9/11 frenzy emerges a counter discourse, which tries to
correct these misconceptions and myths. In order to analyse this counter discourse, the three novels analysed here are therefore
read through the lens of Anthony Appiah’s philosophy of Rooted Cosmopolitanism. The three novels promote narratives of crosscultural dialogue in that the main Muslim characters, to evoke Appiah’s cosmopolitanism, fulfil fully their “moral oughts,” the
moral obligations that bind them to their fellow human-beings who do not belong to their local culture.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 185 BOU Thése Salle des théses Doctorat Anglais Exclu du prêt Les représentations sociolinguistiques de la langue française chez les étudiants en sciences Islamiques : cas d’étude université Abou Bakr Belkaid Tlemcen / Nesrine Touati
Titre : Les représentations sociolinguistiques de la langue française chez les étudiants en sciences Islamiques : cas d’étude université Abou Bakr Belkaid Tlemcen Type de document : texte imprimé Auteurs : Nesrine Touati, Auteur Editeur : Tlemcen : University Aboubakr Belkaid Année de publication : 2019 Importance : 70 p. Format : 21*27 cm. Langues : Anglais (eng) Résumé : L’Afrique, est un continent fortement plurilingue. L’Algérie qui fait partie de ce
continent ne peut échapper à cette réalité linguistique. Hormis la diversité linguistique en
Algérie, qui fait une véritable interrogation de recherche, notre choix d’étude s’est porté sur la
langue française qui est considérée comme la première langue étrangère et occupe une place
primordiale dans la société algérienne par référence historique au colonialisme.
Cette langue qui coexiste avec d’autre langues : Arabe classique ou dit arabe standard,
l’arabe dialectal qui est la lange maternelle de la grande majorité des algériens et enfin le
berbère, le français demeure la langue étrangère la plus utilisée actuellement en Algérie et la
plus présente dans la communication quotidienne des algériens. Ce qui qualifie notre société
de plurilingue.Les représentations sociolinguistiques de la langue française chez les étudiants en sciences Islamiques : cas d’étude université Abou Bakr Belkaid Tlemcen [texte imprimé] / Nesrine Touati, Auteur . - Tlemcen : University Aboubakr Belkaid, 2019 . - 70 p. ; 21*27 cm.
Langues : Anglais (eng)
Résumé : L’Afrique, est un continent fortement plurilingue. L’Algérie qui fait partie de ce
continent ne peut échapper à cette réalité linguistique. Hormis la diversité linguistique en
Algérie, qui fait une véritable interrogation de recherche, notre choix d’étude s’est porté sur la
langue française qui est considérée comme la première langue étrangère et occupe une place
primordiale dans la société algérienne par référence historique au colonialisme.
Cette langue qui coexiste avec d’autre langues : Arabe classique ou dit arabe standard,
l’arabe dialectal qui est la lange maternelle de la grande majorité des algériens et enfin le
berbère, le français demeure la langue étrangère la plus utilisée actuellement en Algérie et la
plus présente dans la communication quotidienne des algériens. Ce qui qualifie notre société
de plurilingue.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 376 TOU Thése Salle des théses Master Anglais Exclu du prêt
Titre : Les représentations symboliques dans l’œuvre romanesque de Malek Haddad. Type de document : texte imprimé Auteurs : Merième Samia Korso, Auteur Editeur : Tlemcen : University Aboubakr Belkaid Année de publication : 2019 Importance : 341 p. Format : 21*27 cm. Langues : Français (fre) Mots-clés : Histoire – guerre- symbole- mythe- dialecte- Sens- intertexte- représentationcolonisation- engagement- Algérie. Résumé : Haddad.
La littérature maghrébine est née durant une période bien précise de l’Histoire de
l’Algérie, celle d’un pays colonisé par la France. C’est ce même contexte socio-historique qui
a animé l’écriture de l’auteur engagé Malek Haddad, un auteur passionné par son pays. Son
engagement n’était pas que politique, mais il l’a été aussi sur le plan littéraire puisque dans
ses écrits, l’Histoire est présente sous toutes ses formes. Pour se démarquer des auteurs de
langue française, il adopte un style bien particulier et choisit d’introduire dans ses textes, des
mots et expressions du dialecte algérien. Chaque mot qu’il écrit est un symbole chargé de sens
qui peut être explicite ou implicite et que le lecteur doit interpréter pendant sa lecture. Chacun
de ses romans raconte une histoire différente, mais au fond, elles convergent toutes vers le
même point, celui de dénoncer l’atrocité de la guerre sous toutes ses formes. Dans le but
d’éviter la censure, il utilise plusieurs représentations symboliques pour s’exprimer. L’auteur
n’hésite pas à faire recours aux différents moyens linguistiques qui lui permettent d’éveiller
l’esprit de la population algérienne.Les représentations symboliques dans l’œuvre romanesque de Malek Haddad. [texte imprimé] / Merième Samia Korso, Auteur . - Tlemcen : University Aboubakr Belkaid, 2019 . - 341 p. ; 21*27 cm.
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Histoire – guerre- symbole- mythe- dialecte- Sens- intertexte- représentationcolonisation- engagement- Algérie. Résumé : Haddad.
La littérature maghrébine est née durant une période bien précise de l’Histoire de
l’Algérie, celle d’un pays colonisé par la France. C’est ce même contexte socio-historique qui
a animé l’écriture de l’auteur engagé Malek Haddad, un auteur passionné par son pays. Son
engagement n’était pas que politique, mais il l’a été aussi sur le plan littéraire puisque dans
ses écrits, l’Histoire est présente sous toutes ses formes. Pour se démarquer des auteurs de
langue française, il adopte un style bien particulier et choisit d’introduire dans ses textes, des
mots et expressions du dialecte algérien. Chaque mot qu’il écrit est un symbole chargé de sens
qui peut être explicite ou implicite et que le lecteur doit interpréter pendant sa lecture. Chacun
de ses romans raconte une histoire différente, mais au fond, elles convergent toutes vers le
même point, celui de dénoncer l’atrocité de la guerre sous toutes ses formes. Dans le but
d’éviter la censure, il utilise plusieurs représentations symboliques pour s’exprimer. L’auteur
n’hésite pas à faire recours aux différents moyens linguistiques qui lui permettent d’éveiller
l’esprit de la population algérienne.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 211 KOR Thése Salle des théses Doctorat Français Exclu du prêt RESEARCHING LEARNERS’ DIFFICULTIES AND STRATEGY USE IN LECTURE COMPREHENSION: THE CASE OF FIRST–YEAR EFL LMD STUDENTS ATTENDING LECTURES OF LINGUISTICS AT ABOU BEKR BELKAID UNIVERSITY, TLEMCEN / Anissa KHALDI
PermalinkResearching the Differences between Private and Public schools: The Case of 4th Year Middle School English Teaching. / Nacera TORCHAOUI
PermalinkLa rêverie et l'imagination poétique à travers terre des hommes d'antoine de saint -exupéry / Sidi -mohammed Taleb
PermalinkLE ROMAN D’ANTICIPATION DANS LA LITTÉRATURE CONTEMPORAINE ALGÉRIENNE, LE CAS DE « PUPILLE » DE RIADH HADIR / Fadela REMINI
PermalinkPermalinkSecond Language Learning Strategies used by fourth year Primary School Pupils at SIBAWAIH Private Center at Tlemcen / Feriel Maroua ZENASNI
PermalinkSELF CONFIDENCE AND PRONUNCIATION TRAINING TO ENHANCE THE EFL SPEAKING COMPETENCE: a CLASSROOMORIENTED RESEARCH ON FIRST-YEAR LMD STUDENTS AT ABU BEKR BELKAID UNIVERSITY, TLEMCEN / Djebbari Zakia
PermalinkSkills-Centred Approach for an ESP Course Design: Case of Master Physics Students Writing Scientific Papers at the University of Tlemcen / Abdelkader BENSAFA
PermalinkA Sociolinguistic Analysis of Use and Perception of Insults: Tlemcen Speech Community / Meryem Babou-Sekkal
PermalinkSOCIOLINGUISTIC AND PEDAGOGICAL DIMENSIONS OF DIALECT USE IN PRE-SCHOOL INSTRUCTION: THE CASE OF PRIMARY SCHOOL IN ALGERIAN EDUCATION / Omar AZZOUG
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