مخزن
162 النتائج
Affiner la recherche
Affiner la recherche
المصباح المضيء / أبي الفرج عبد الرحمان، علي الجوزي
عنوان : المصباح المضيء نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : أبي الفرج عبد الرحمان، علي الجوزي, مؤلف ناشر : شركة المطبوعات للتوزيع و النشر تاريخ النشر : 2000 عدد الصفحات : 784 صفحة Ill. : غلاف ملون الأبعاد : 24سم. اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : المصباح المضيء تكشيف : 210 خلاصة :
يبدأ الكتاب بنبدة تاريخية عن حياة أبي الفرج ابن الجوزي، موضوع الإمامة ، موضوع الخلافة ، ذكر الخلفاء من بني العباس في ذكر سياسة الرعايا و مداراتهم ، في ذكر نبذة منتحبة من سير الخلفاء و أخبارهم ، في ذكر من وعظ من الخلفاء، في ذكر من تزهد من الملوك و السلاطين و الأمراءالمصباح المضيء [نص مطبوع ] / أبي الفرج عبد الرحمان، علي الجوزي, مؤلف . - شركة المطبوعات للتوزيع و النشر, 2000 . - 784 صفحة : غلاف ملون ; 24سم.
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : المصباح المضيء تكشيف : 210 خلاصة :
يبدأ الكتاب بنبدة تاريخية عن حياة أبي الفرج ابن الجوزي، موضوع الإمامة ، موضوع الخلافة ، ذكر الخلفاء من بني العباس في ذكر سياسة الرعايا و مداراتهم ، في ذكر نبذة منتحبة من سير الخلفاء و أخبارهم ، في ذكر من وعظ من الخلفاء، في ذكر من تزهد من الملوك و السلاطين و الأمراءحجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (2)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 210 9 96 01 210.9-96/01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 96 02 210.9-96/02 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز المعالم الأثيرة في السّنة و السّيرة / محمد محمد ، حسن شراب
عنوان : المعالم الأثيرة في السّنة و السّيرة نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : محمد محمد ، حسن شراب, مؤلف تنويه النشر : ط.01 ناشر : دمشقبيروت : دار القلم تاريخ النشر : 1991 عدد الصفحات : 304 صفحة Ill. : غلاف ملون و مصور به صور و خرائط الأبعاد : 24سم. اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : المعالم الأثيرة في السّنة و السّيرة تكشيف : 210 خلاصة : يدور موضوع هذا الكتاب حول بيان بعض الأعلام الأثرية في السّنّة و السيرة ، حيث سعى المؤلف إلى ضبط الإسم و تحديد مكانه بالقياس إلى أحد المراك الكبرى الثابتة ، و تحديد المسافات بالأكيال إذا توفر له هذا التحديد ، و ذكر مسماه الجديد إذا حصل للإسم تغيير و هل هو موجود أم مندثر . . .
المعالم الأثيرة في السّنة و السّيرة [نص مطبوع ] / محمد محمد ، حسن شراب, مؤلف . - ط.01 . - دمشقبيروت : دار القلم, 1991 . - 304 صفحة : غلاف ملون و مصور به صور و خرائط ; 24سم.
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : المعالم الأثيرة في السّنة و السّيرة تكشيف : 210 خلاصة : يدور موضوع هذا الكتاب حول بيان بعض الأعلام الأثرية في السّنّة و السيرة ، حيث سعى المؤلف إلى ضبط الإسم و تحديد مكانه بالقياس إلى أحد المراك الكبرى الثابتة ، و تحديد المسافات بالأكيال إذا توفر له هذا التحديد ، و ذكر مسماه الجديد إذا حصل للإسم تغيير و هل هو موجود أم مندثر . . .
حجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (3)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 210 9 09 01 210.9-09/01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 09 02 210.9-09/02 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 09 03 210.9-09/03 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز المقاومة الإسلامية للغزو الصليبي / عماد الدين ، خليل
عنوان : المقاومة الإسلامية للغزو الصليبي : عصر ولاة السلاجقة في الموصل نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : عماد الدين ، خليل, مؤلف ناشر : دار ابن كثير - دمشق تاريخ النشر : 2005 عدد الصفحات : 160 صفحة Ill. : غلاف ملون و مصور الأبعاد : 24سم. اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : المقاومة الإسلامية للغزو الصليبي تكشيف : 210 خلاصة : يتابع هذا الكتاب حلقة تكاد تكون غائبة في الدراسات المعنية بعصر الحروب الصليبية ذلك هو دور الموصل في قيادة حركة المقاومة الإسلامية للغزو الصليبي في مرحلة ولاة السلاجقة و التي سبقت عماد الدين زنكي و شهدت جملة من الإنتصارات الحاسمة ضد الغزاة في الجزيرة الفراتية و الشام و فلسطين
و لقد توجت هذه المرحلة بإنقاد حلب من السقوط المحقق بأيدي الصليبيين و توحيدها مع الموصل و منح هذا عمقا استراتيجيا في بلاد الشام و فتح الطريق أمام الناصر صلاح الدين لكي يواصل طريق المقاومةالمقاومة الإسلامية للغزو الصليبي : عصر ولاة السلاجقة في الموصل [نص مطبوع ] / عماد الدين ، خليل, مؤلف . - دار ابن كثير - دمشق, 2005 . - 160 صفحة : غلاف ملون و مصور ; 24سم.
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : المقاومة الإسلامية للغزو الصليبي تكشيف : 210 خلاصة : يتابع هذا الكتاب حلقة تكاد تكون غائبة في الدراسات المعنية بعصر الحروب الصليبية ذلك هو دور الموصل في قيادة حركة المقاومة الإسلامية للغزو الصليبي في مرحلة ولاة السلاجقة و التي سبقت عماد الدين زنكي و شهدت جملة من الإنتصارات الحاسمة ضد الغزاة في الجزيرة الفراتية و الشام و فلسطين
و لقد توجت هذه المرحلة بإنقاد حلب من السقوط المحقق بأيدي الصليبيين و توحيدها مع الموصل و منح هذا عمقا استراتيجيا في بلاد الشام و فتح الطريق أمام الناصر صلاح الدين لكي يواصل طريق المقاومةحجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (1)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 210 9 36 01 210.9-36/01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز المنهج الإسلامي لدراسة التاريخ و تفسيره / رشاد خليل محمّد
عنوان : المنهج الإسلامي لدراسة التاريخ و تفسيره نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : رشاد خليل محمّد, مؤلف ; محمّد أمحزون, مؤلف تنويه النشر : ط.01 ناشر : الرباط : دار الثقافة تاريخ النشر : 1986 عدد الصفحات : 176 صفحة الأبعاد : 24سم. نقطة عامة : مراجع اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : المنهج الإسلامي لدراسة التاريخ و تفسيره تكشيف : 210 خلاصة : يتناول هذا الكتاب عرض المعالم الرئيسية للمنهج الإسلامي الّذي يجب أن نتبنّاه في دراسة التاريخ الإسلامي خاصّة ، و التاريخ الإنساني عامة و معالم هذا المنهج تتبلور في العوامل المحركة للتاريخ و تؤثر فيه في ضوء التوجيه القرآني و التوجيه النبوي . المنهج الإسلامي لدراسة التاريخ و تفسيره [نص مطبوع ] / رشاد خليل محمّد, مؤلف ; محمّد أمحزون, مؤلف . - ط.01 . - الرباط : دار الثقافة, 1986 . - 176 صفحة ; 24سم.
مراجع
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : المنهج الإسلامي لدراسة التاريخ و تفسيره تكشيف : 210 خلاصة : يتناول هذا الكتاب عرض المعالم الرئيسية للمنهج الإسلامي الّذي يجب أن نتبنّاه في دراسة التاريخ الإسلامي خاصّة ، و التاريخ الإنساني عامة و معالم هذا المنهج تتبلور في العوامل المحركة للتاريخ و تؤثر فيه في ضوء التوجيه القرآني و التوجيه النبوي . حجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (1)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 210 9 15 01 210.9-15/01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز الموقف من التاريخ الإسلامي و تأصيل الهوية / محمّد الخليفة حامد
عنوان : الموقف من التاريخ الإسلامي و تأصيل الهوية نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : محمّد الخليفة حامد, مؤلف تنويه النشر : ط.01 ناشر : دمشقبيروت : دار القلم تاريخ النشر : 2005 عدد الصفحات : 376 صفحة Ill. : مجلد الأبعاد : 24سم. نقطة عامة : مصادر ، مراجع اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : الموقف من التاريخ الإسلامي و تأصيل الهوية تكشيف : 210 خلاصة : يدور موضوع هذا الكتاب حول بيان بعض الإجابات العلمية الصريحة و الصحيحة لوضع مناهج عمل علمي بخطوط عريضة نيّرة ، و العمل على تأصيل الهوية لجميع أبناء الأمّة . .
الفصل الأول :
من ملامح المنهج في المفاهيم و المصطلحات و التأصيل
الفصل الثاني :
من ملامح المنهج في الشروط و المهام و المواصفات
الفصل الثالث :
في التحذير من وسائل تشويه التاريخ الإسلامي و خطورتها
الفصل الرابع :
في تزييف الرافضة و المستشرقين و العلمانيين للتاريخ الإسلامي
الموقف من التاريخ الإسلامي و تأصيل الهوية [نص مطبوع ] / محمّد الخليفة حامد, مؤلف . - ط.01 . - دمشقبيروت : دار القلم, 2005 . - 376 صفحة : مجلد ; 24سم.
مصادر ، مراجع
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : الموقف من التاريخ الإسلامي و تأصيل الهوية تكشيف : 210 خلاصة : يدور موضوع هذا الكتاب حول بيان بعض الإجابات العلمية الصريحة و الصحيحة لوضع مناهج عمل علمي بخطوط عريضة نيّرة ، و العمل على تأصيل الهوية لجميع أبناء الأمّة . .
الفصل الأول :
من ملامح المنهج في المفاهيم و المصطلحات و التأصيل
الفصل الثاني :
من ملامح المنهج في الشروط و المهام و المواصفات
الفصل الثالث :
في التحذير من وسائل تشويه التاريخ الإسلامي و خطورتها
الفصل الرابع :
في تزييف الرافضة و المستشرقين و العلمانيين للتاريخ الإسلامي
حجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (1)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 210 9 08 01 210.9-08/01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز الوسيط في الحضارة الإسلامية / خليل عماد الدين
عنوان : الوسيط في الحضارة الإسلامية نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : خليل عماد الدين, مؤلف ; فايز الربيع, مؤلف تنويه النشر : ط.01 ناشر : عمان : دار الحامد تاريخ النشر : 2003 عدد الصفحات : 406 صفحة Ill. : غلاف ملون و مصور الأبعاد : 24سم. ISBN/ISSN/EAN : 978-5-05-032995-0 نقطة عامة : مصادر ، مراجع اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : الوسيط في الحضارة الإسلامية تكشيف : 210 خلاصة : يتناول هذا الكتاب دراسة حضارية ، يبيّن فيها المؤلف عوامل نشوء الحضارات في دراسة شبه مقارنة بين النظرة الإسلامية و الغربية بشقيها المادي و الماركسي و الليبيرالي . . .
الفصل الأول ك
أصول الحضارة الإسلامية
الفصل الثاني :
أهمية دراسة المفاهيم و المصطلحات
الفصل الثالث :
نظريات نشوء الحضارة
الفصل الرابع :
جوانب من الحضارة الإسلامية
الفصل الخامس :
الخصائص
الفصل السادس ك
النظم الإسلامية
الفصل السابع ك
تدهور الحضارة الإسلامية
الفصل الثامن ك
واقع الحضارة الإسلامية و مستقبلهاالوسيط في الحضارة الإسلامية [نص مطبوع ] / خليل عماد الدين, مؤلف ; فايز الربيع, مؤلف . - ط.01 . - عمان : دار الحامد, 2003 . - 406 صفحة : غلاف ملون و مصور ; 24سم.
ISBN : 978-5-05-032995-0
مصادر ، مراجع
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : الوسيط في الحضارة الإسلامية تكشيف : 210 خلاصة : يتناول هذا الكتاب دراسة حضارية ، يبيّن فيها المؤلف عوامل نشوء الحضارات في دراسة شبه مقارنة بين النظرة الإسلامية و الغربية بشقيها المادي و الماركسي و الليبيرالي . . .
الفصل الأول ك
أصول الحضارة الإسلامية
الفصل الثاني :
أهمية دراسة المفاهيم و المصطلحات
الفصل الثالث :
نظريات نشوء الحضارة
الفصل الرابع :
جوانب من الحضارة الإسلامية
الفصل الخامس :
الخصائص
الفصل السادس ك
النظم الإسلامية
الفصل السابع ك
تدهور الحضارة الإسلامية
الفصل الثامن ك
واقع الحضارة الإسلامية و مستقبلهاحجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (1)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 210 9 19 01 210.9-19/01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز امتداد العرب في صدر الإسلام / أحمد العلي صالح
عنوان : امتداد العرب في صدر الإسلام نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : أحمد العلي صالح, مؤلف ناشر : بيروت مؤسسة الرسالة تاريخ النشر : 1983 عدد الصفحات : 118 صفحة Ill. : غلاف ملون الأبعاد : 24سم. اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : امتداد العرب في صدر الإسلام تكشيف : 210 خلاصة :
العرب في شبه الجزيرة العربية ، إمتداد الدولة إلى الأقاليم المجاورة للجزيرة، العرب في العراق ن إستيطان العرب في أذربيجان ،في الهضبة الإيرانية، في خراسان ، بلاد الشام، في الجزيرة، الثغور و ارمينيةامتداد العرب في صدر الإسلام [نص مطبوع ] / أحمد العلي صالح, مؤلف . - بيروت مؤسسة الرسالة, 1983 . - 118 صفحة : غلاف ملون ; 24سم.
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : امتداد العرب في صدر الإسلام تكشيف : 210 خلاصة :
العرب في شبه الجزيرة العربية ، إمتداد الدولة إلى الأقاليم المجاورة للجزيرة، العرب في العراق ن إستيطان العرب في أذربيجان ،في الهضبة الإيرانية، في خراسان ، بلاد الشام، في الجزيرة، الثغور و ارمينيةحجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (1)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 210 9 102 01 210.9-102/01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز أهل الفسطاط / أحمد العلي صالح
عنوان : أهل الفسطاط : دراسة في تركيبهم القبلي و مراكز إدارتهم نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : أحمد العلي صالح, مؤلف تنويه النشر : ط.01 ناشر : شركة المطبوعات تاريخ النشر : 2000 عدد الصفحات : 130 ص. الأبعاد : 24 سم. اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : الفسطاط تكشيف : 210 خلاصة : يتناول هذا الكتاب تفرّد الفسطاط بالعديد من الخصائص ، كما يتناول أحوال أهلها ، من حيث تركيبهم و تنظيمهم السكاني و الإداري في العهود الإسلامية الأولى . و قد تجلى من خلال ذلك أن تلك الأمصار لم تؤسس كمستوطنات عسكرية بل وهذا هو الأهم قامكت على أسس حضرية من أفراد المجتمع . . . أهل الفسطاط : دراسة في تركيبهم القبلي و مراكز إدارتهم [نص مطبوع ] / أحمد العلي صالح, مؤلف . - ط.01 . - شركة المطبوعات, 2000 . - 130 ص. ; 24 سم.
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : الفسطاط تكشيف : 210 خلاصة : يتناول هذا الكتاب تفرّد الفسطاط بالعديد من الخصائص ، كما يتناول أحوال أهلها ، من حيث تركيبهم و تنظيمهم السكاني و الإداري في العهود الإسلامية الأولى . و قد تجلى من خلال ذلك أن تلك الأمصار لم تؤسس كمستوطنات عسكرية بل وهذا هو الأهم قامكت على أسس حضرية من أفراد المجتمع . . . حجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (1)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 210 9 81 01 20.9-81/01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز أوروبا تعتنق الإسلام / عفيف عبد الحافظ الغنيمات
عنوان : أوروبا تعتنق الإسلام نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : عفيف عبد الحافظ الغنيمات, مؤلف ناشر : دار جليس الزمان تاريخ النشر : 210.9-114/02 عدد الصفحات : 273ص. Ill. : بدون. الأبعاد : 17سم. ISBN/ISSN/EAN : 978-9957-81-247-4 اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : الإسلام,أوروبا,عيسى بن مريم تكشيف : 210.9-92/01 خلاصة : الإمبراطورية الرومانية ,الإمبراطورية الرومانية قبل الإسلام,الدولة الرومانية :الحالة الدينية والفكرية ,دور اليهود في إفساد أوروبا,العدل بين المسلمين أنفسفهم ,الوسائل الحديثة لنشر الغسلام في أوروبا ,جهنم الخطر المنسي ,وسائل نشر الإسلام في أوروبا,التجار المسلمون الدعاة,ولادة عيسى عليه السلام,عيسى يتكلم في المهد,.............. أوروبا تعتنق الإسلام [نص مطبوع ] / عفيف عبد الحافظ الغنيمات, مؤلف . - دار جليس الزمان, 210.9-114/02 . - 273ص. : بدون. ; 17سم.
ISSN : 978-9957-81-247-4
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : الإسلام,أوروبا,عيسى بن مريم تكشيف : 210.9-92/01 خلاصة : الإمبراطورية الرومانية ,الإمبراطورية الرومانية قبل الإسلام,الدولة الرومانية :الحالة الدينية والفكرية ,دور اليهود في إفساد أوروبا,العدل بين المسلمين أنفسفهم ,الوسائل الحديثة لنشر الغسلام في أوروبا ,جهنم الخطر المنسي ,وسائل نشر الإسلام في أوروبا,التجار المسلمون الدعاة,ولادة عيسى عليه السلام,عيسى يتكلم في المهد,.............. حجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (2)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 21099201 210.9-92/01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 21099202 210.9-92/02 موسوعات مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز أوليات الفتوح : حروب الردة في الإسلام / غيداء خزنة ، كاتبي
عنوان : أوليات الفتوح : حروب الردة في الإسلام نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : غيداء خزنة ، كاتبي, مؤلف ناشر : المدار الإسلامي - لبنان تاريخ النشر : 2008 عدد الصفحات : 214 صفحة Ill. : غلاف ملون و مصور الأبعاد : 24 سم. ISBN/ISSN/EAN : 978-9959-29-463-0 اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : أوليات الفتوح : حروب الردة في الإسلام تكشيف : 210 خلاصة :
إصطدمت فكرة الأمة -الدولة التي أرساها الإسلام بما تعنيه من تجاوز للوحدة الإجتماعية المتمثلة في القبيلة بالعصبيات القبلية المتجدرة في نفوس كثيرين من أبناء منطقة الجزيرة العربية حيث مهبط الوحي و موطن رسالة الإسلام.
لا بل كانت الدافع الاساس وراء تمرد عدد من القبائل بعد وفاة الرسول محمد صلى الله عليه و سلم فيما عرف تاريخيا بالردة و هذه القبائل إذ لم لم تستوعب فكرة الأمة و لم تستسغ قبول سلطة خارجية غير أعرافها كان من الطبيعي أن ترى في الزكاة و هي الفريضة الدينية إتاوة ، و أن تطلب نبيا و لو كاذبا كما لقريش نبي
يبحث هذا الكتاب في الردة مفهوما و سيرورة تاريخية في قراءة داخلية لمنهجيات المؤرخين الذين كتبوا عن الردة و الفتوح في إشارة إلى إعتبارهم حروب الردة تمثل أوليات الفتوح الإسلامية
أوليات الفتوح : حروب الردة في الإسلام [نص مطبوع ] / غيداء خزنة ، كاتبي, مؤلف . - المدار الإسلامي - لبنان, 2008 . - 214 صفحة : غلاف ملون و مصور ; 24 سم.
ISBN : 978-9959-29-463-0
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : أوليات الفتوح : حروب الردة في الإسلام تكشيف : 210 خلاصة :
إصطدمت فكرة الأمة -الدولة التي أرساها الإسلام بما تعنيه من تجاوز للوحدة الإجتماعية المتمثلة في القبيلة بالعصبيات القبلية المتجدرة في نفوس كثيرين من أبناء منطقة الجزيرة العربية حيث مهبط الوحي و موطن رسالة الإسلام.
لا بل كانت الدافع الاساس وراء تمرد عدد من القبائل بعد وفاة الرسول محمد صلى الله عليه و سلم فيما عرف تاريخيا بالردة و هذه القبائل إذ لم لم تستوعب فكرة الأمة و لم تستسغ قبول سلطة خارجية غير أعرافها كان من الطبيعي أن ترى في الزكاة و هي الفريضة الدينية إتاوة ، و أن تطلب نبيا و لو كاذبا كما لقريش نبي
يبحث هذا الكتاب في الردة مفهوما و سيرورة تاريخية في قراءة داخلية لمنهجيات المؤرخين الذين كتبوا عن الردة و الفتوح في إشارة إلى إعتبارهم حروب الردة تمثل أوليات الفتوح الإسلامية
حجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (2)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 210 9 68 01 210.9-68/01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 68 02 210.9-68/02 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز
عنوان : تاريخ ابن الوردي الجزء الثاني نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : زين الدين عمر بن الوردي, ممثّل ناشر : بغداد المطبعة الحيدرية تاريخ النشر : 1969 عدد الصفحات : 542ص. الأبعاد : 24سم اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : تاريخ سوربا تكشيف : 210.9 خلاصة : بسم الله الرحمن الرحيم
-ذكر وصول ملكشاه إلى حلب
-ملك يوسف بن تاشفين غرناطة وانقراض دولة الصناهجة
-ذكر ملك كربوغا الموصل
-ذكر ملك الفرنج بيت المقدس
-وله كتاب تقويم الأبدان وغيره ووقف كتبه وجعلها في مشهد أبي حنيفة
-فيها استولى سقمان القطبي التركي ويسمى سكمان على خلاط كان مملوكا لإسماعيل صاحب مدينة مرند من أذربيجان ولقب إسماعيل قطب الدين وكان من بنير سلجوق ولذلك قيل لسكمان القطبي ونشأ سكمان شهما كافيا وكانت خلاط لبني مروان وظلموا واشتهر عدل
-كان القاضي أبو عبيد الله بن منصور عرف بابن صليحة قد استولى على جبلة وحاصره الفرنج فأرسل إلى طغتكين أتابك دقاق صاحب دمشق يطلب منه من يتسلم منه جبلة ويحفظها فأرسل إليها طغتكين ابنه تاج الملك بورى فتسلمها وأساء السيرة فكاتب أهلها أبا علي بن
-أول عظمهم بعد السلطان ملكشاه وملكوا قلاعا منها قلعة أصبهان مستجدة بناها ملكشاه وسبب بنائها أن كلبا هرب منه في الصيد ومعه رسول الروم فصعد الكلب إلى
-حال طرابلس مع الفرنج
-ابتداء أمر محمد بن يومرت وملك عبد المؤمن
-بخروجه فاستفحل أمره وقام عبد المؤمن بن علي في عشرة أنفس وقالوا له أنت المهدي وبايعوه على ذلك وتبعهم غيرهم فأرسل ابن تاشفين إليه جيشا فهزمهم فأقبلت القبائل تبايعه وعظم أمره واستوطن جبلا عند سمليك ورأى في جموعه قوما خافهم فقال إن
-ذكر ملك زنكي حلب
-قتل الإسماعيلية وحصر الفرنج دمشق
-خلع الراشد وولاية المقتفي
-فعل ملك الروم بالشام
-مقتل الراشد
-والقضيب أخذا من المسترشد وأعيدا إلى المقتفي وفيها ملك الإسماعيلية حصن مصياث بالشام تسلقوا على والي بني منقذ وقتلوه وملكوه وفيها توفي الفتح بن محمد بن عبيد الله بن خاقان قتيلا في فندق بمراكش فاضل في الأدب له قلائد العقبان
-ظهور الملوك الغورية وانقراض دولة آل سبكتكين
-أخبار بني منقذ والزلازل
-ذكر فتح المهدية
-ذكر مسير سليمان شاه إلى همدان وقتله
-نحو خمسة عشر ذراعا وجمال الدين هذا هو الذي جدد مسجد الخيف بمنى وبنى الحجر بجانب الكعبة وزخرف الكعبة وبذل جملة طائلة لصاحب مكة وللمقتفي حتى مكنه من ذلك وبنى المسجد الذي على عرفات وعمل الدرج إليه وعمل بعرفات مصانع الماء وبنى سورا
-ذكر ملك شيركوه مصر وقتل شاور وبتداء الدولة الأيوبية
-شيركوه وأيوب
-ذكر الخطبة العباسية بمصر وانقراض الدولة العلوية
-ملك توران شاه اليمن
-ملك صلاح الدين دمشق وحمص وحماه
-وقعة حطين
-وحضر معه فتوحاته وكان يرجع إلى قوله تبركا بصحبته ودخل السلطان دمشق في رمضان المعظم فأشير عليه بتفريق العساكر ليريحوا ويستريحوا فقال إن العمر قصير والأجل غير مأمون وكان لما سار إلى الشمال قد ترك على الكرك وغيرها من يحصرها وأخوه
-حصار عكا
-ذكر استيلاء الفرنج على عكا
-وفاة الملك المظفر
-عقد الهدنة مع الفرنج
-قتل طغرل بك وملك خوارزم شاه الري
-انتزاع دمشق من الأفضل
-ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول أيها الناس إنا لا نقول إلا ما صح عندنا عن رسول الله
-وبكى وبكى الكرامية فثار الناس
-أبو بكر أو علي رضي الله عنهما فقال أفضلهما من كانت ابنته تحته فأرضى الطائفتين وينتسب إلى مشرعة الجوز من محال بغداد والله أعلم ثم دخلت سنة ثمان وتسعين وخمسمائة فيها خرب الظاهر قلعة منبج خوفا من انتزاعها منه وأقطعها عماد الدين
-الحوادث باليمن
-ذكر قتل شهاب الدين ملك الغورية
-ذكر قصد ملك الروم حلب
-ذكر وفاة الملك العادل
-ذكر استيلاء الملك الناصر على حماه
-استيلاء الملك المظفر غازي بن العادل على خلاط وميافارقين
-مسير التتر إلى خوارزم شاه وهزيمته وموته
-عود دمياط إلى المسلمين
-حادثة غريبة
-عصيان المظفر غازي بن العادل على أخيه الأشرف
-وفاة ملك المغرب وما كان بعده
-ذكر ملك المظفر محمود بن المنصور محمد لحماه
-كسرة جلال الدين
-تلخيص من تاريخ جلال الدين
-استيلاء العزيز بن الظاهر على شيزر
-وينفق عليه الأموال الجليلة ثم دخلت سنة إحدى وثلاثين وستمائة فيها في المحرم توفي شهاب الدين طغرل بك الأتابك بحلب قلت وله أوقاف مبرورة وواقعته مع الشيخ نبهان بن غيار الحبريني العبد الصالح مشهورة والله أعلم
-تصدق رجل من ديناره من درهمه من صاع بره من صاع تمره وروى أبو زيد أكلت خبرا لحما تمرا قال الشاعر كيف أصبحت كيف أمسيت مما يغرس الود في فؤاد الكريم وأما بيت أبي الطيب فمصطبر ومقتحم مجروران قيل بمن المقدرة وهو بعيد
-استيلاء الناصر صاحب حلب على دمشق
-تعلق في أستار الحجرة الشريفة وقال اشهدوا أن هذا مقامي من رسول الله
-وكانت تضيء بالليل من مسافة بعيدة جدا ولعلها النار التي ذكرها رسول الله
-فمما نظم المشد سيف الدين عمر بن قزل يخاطب به النبي
-وقع منهم في بعض الليالي تفريط فاشتعلت النار في المسجد الشريف واحترقت سقوفه وتألم الناس لذلك قلت وكان أصل هذا الحريق من مسرجة قيم وقلت في ذلك والنار أيضا من جنود نبينا لم تأت إلا بالذي يختار متغلبون يزخرفون بسحتهم
-ثم دخلت سنة ست وخمسين وستمائة فيها قصد هولاكو ملك التتر بغداد وملكها في العشرين من المحرم وقتل الخليفة المستعصم بالله وسببه أن وزير الخليفة مؤيد الدين بن العلقمي كان رافضيا وأهل الكرخ روافض فافتتن السنية والشيعة ببغداد كعادتهم فأمر
-قصد هولاكو الشام
-سلطنة الحلبي بدمشق
-قبض الملك السعيد وعود التتر
-ففرغ في أربع سنين والله أعلم وفيها في تاسع عشر ربيع الآخر هلك هولاكو بن طلو بن جنكيزخان وترك خمسة عشر ابنا وملك بعده ابنه أبغا البلاد التي كانت بيد أبيه وهي أقليم خراسان وكرسيه نيسابور وإقليم عراق العجم وتعرف ببلاد الجبل وكرسيه
-وأماننا لأخينا السلطان الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر صاحب اليمن إننا راعون له ولأولاده مسالمون من سالمهم معادون من عاداهم ونحو ذلك وأرسل إليه هدية من أسلاب التتر وخيلهم وفيها مات منكوتمر بن هولاكو بن طلو بن جنكيزخان بجزيرة
-فتح حموص وغيرها
-ذكر المتجددات بعد الكسرة
-قدوم قبجق إلى حماه
-ثم دخلت سنة خمس وسبعمائة في المحرم منها أرسل قرا سنقر نائب حلب مع مملوكه قشتمر عسكرا إلى سيس وكان قشتمر ضعيف العقل مشتغلا بالخمر فاستهان بالعدو فجمع صاحب سيس سنباط من الأرمن والفرنج والتتر ووصلوا إلى غزة وقاتلوهم قرب إياس فانهزم
-ألقى الله في قلوبهم الرعب وهزمهم قلت ما ذكروا المصطفى بسوء إلا وسيق البلا إليهم فحبه رحمة علينا وسبه نقمة عليهم وقاسى العسكر في هدم الأبراج مشقة فإنها كانت مكلبة بحديد ورصاص وعرض السور ذراعا بالنجاري ونقبت
-أشعارا وما أرق قوله لا تسأل يا حبيب قلبي ما تم علي في هواكا العرض فقد صلوت عنه والنفس جعلتها فداكا وقوله دو بيت يا عصر شبابي المفدي أرأيت ما أسرع ما بعدت عني ونأيت قد كنت مساعدي على كيت وكيت واليوم
-فجاء نقيب الحكم بدر الدين محمد بن نجم الدين إسحاق وأزاح العقرب عن كم النبي
-لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مع اعترافه بأن الزيارة بلا شد رحل قربة فشنعوا عليه بها وكتب فيها جماعة بأنه يلزم من منعه شائبة تنقيص للنبوة فيكفر بذلك وأفتى عدة بأنه مخطئ بذلك خطأ المجتهدين المغفور لهم ووافقه جماعة وكبرت القضية
-أمر بقتل الكلاب مرة ثم صح أنه نهى عن قتلها قال واستقر الشرع عليه على التفصيل المعروف فأمر بقتل الأسود إليهم وكان هذا في الإبتداء وهو الآن منسوخ هذا كلام إمام الحرمين ولا مزيد على تحقيقه والله أعلم
-رد عليه السلام من الحجرة وقال وعليك السلام يا مهنا ثم عاد إلى الفوعة وأقام بها إلى أن توفي رحمه الله تعالى في المحرم سنة أربع وثمانين وستمائة
-نبينا وعليه وسلم فارتاب في ذلك فأقدم على فتح الباب المذكور بعد أن نهي عن ذلك فوجد بابا عليه تأزير رخام أبيض ووجد في ذلك تابوت رخام أبيض فوقه رخامة تبيضاء مربعة فرفعت الرخامة عن التابوت فإذا فيها بعض جمجمة فهرب الحاضرون هيبة لها ثم رد
-فيمن صام الدهر لا صام ولا أفطر على أنه دعاء عليه وفي حق من نذور ولم يتضرر خمسة أقوال الوجوب وهو إختيار أكثر الأصاحب والإباحة والكراهة والتحريم وفي حق من يتضرر بأن تفوته السنن أو الاجتماع بالأهل ثلاثة أقوال التحريم والكراهة والإباحة ولا يجيء
-مالك عن نافع عن ابن عمر وابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم عن نبينا سيد المرسلين محمد بن عبد الله بن عبد المطلب
-وفيه ورد الخبر إلى حلب أن الشيخ تقي الدين علي بن السبكي تولى قضاء القضاة الشافعية بدمشق المحروسة بعد أن حدث الخطيب بدر الدين محمد بن القاضي جلال الدين نفسه بذلك وجزم به وقبل الهناء فقال فيه بعض أهل دمشق قد سبك السبكي قلب الخطيب
-وفيها في العشرين من شهر رجب توفي بجبرين الشيخ محمد بن الشيخ نبهان كان له القبول التام عند الخاص والعام وناهيك أن طشتمر حمص أخضر على قوة نفسه وشممه وقف على زاويته بجبرين حصة من قرية حريثان لها مغل جيد وبالجملة فكأنما ماتت بموته مكارم
-حسن الخظ وله نظم كان كاتبا ثم صار داوندار قبجق بحماه ثم شاد الدواوين بحلب ثم حاجبا بها ثم دواتدار الملك الناصر ثم نائبا بالإسكندرية ثم أميرا بحلب وشاد المال والوقف ثم أميرا بطرابلس رحمه الله تعالى وفيها في شعبان بلغنا وفاة الشيخ
-فمن أعدى الأول استرسل ثعبانه وانساب وسمي طاعون الأنساب وهو سادس طاعون وقع في الإسلام وعندي أنه الموتان الذي أنذر به نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام كان وكان أعوذ بالله ربي من شر طاعون النسب باروده المستعلي قد طار في الأقطارفي الخط : http://bibfac.univ-tlemcen.dz/bibsislamique/catalog.php?categ=modif&id=7003 تاريخ ابن الوردي الجزء الثاني [نص مطبوع ] / زين الدين عمر بن الوردي, ممثّل . - بغداد المطبعة الحيدرية, 1969 . - 542ص. ; 24سم.
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : تاريخ سوربا تكشيف : 210.9 خلاصة : بسم الله الرحمن الرحيم
-ذكر وصول ملكشاه إلى حلب
-ملك يوسف بن تاشفين غرناطة وانقراض دولة الصناهجة
-ذكر ملك كربوغا الموصل
-ذكر ملك الفرنج بيت المقدس
-وله كتاب تقويم الأبدان وغيره ووقف كتبه وجعلها في مشهد أبي حنيفة
-فيها استولى سقمان القطبي التركي ويسمى سكمان على خلاط كان مملوكا لإسماعيل صاحب مدينة مرند من أذربيجان ولقب إسماعيل قطب الدين وكان من بنير سلجوق ولذلك قيل لسكمان القطبي ونشأ سكمان شهما كافيا وكانت خلاط لبني مروان وظلموا واشتهر عدل
-كان القاضي أبو عبيد الله بن منصور عرف بابن صليحة قد استولى على جبلة وحاصره الفرنج فأرسل إلى طغتكين أتابك دقاق صاحب دمشق يطلب منه من يتسلم منه جبلة ويحفظها فأرسل إليها طغتكين ابنه تاج الملك بورى فتسلمها وأساء السيرة فكاتب أهلها أبا علي بن
-أول عظمهم بعد السلطان ملكشاه وملكوا قلاعا منها قلعة أصبهان مستجدة بناها ملكشاه وسبب بنائها أن كلبا هرب منه في الصيد ومعه رسول الروم فصعد الكلب إلى
-حال طرابلس مع الفرنج
-ابتداء أمر محمد بن يومرت وملك عبد المؤمن
-بخروجه فاستفحل أمره وقام عبد المؤمن بن علي في عشرة أنفس وقالوا له أنت المهدي وبايعوه على ذلك وتبعهم غيرهم فأرسل ابن تاشفين إليه جيشا فهزمهم فأقبلت القبائل تبايعه وعظم أمره واستوطن جبلا عند سمليك ورأى في جموعه قوما خافهم فقال إن
-ذكر ملك زنكي حلب
-قتل الإسماعيلية وحصر الفرنج دمشق
-خلع الراشد وولاية المقتفي
-فعل ملك الروم بالشام
-مقتل الراشد
-والقضيب أخذا من المسترشد وأعيدا إلى المقتفي وفيها ملك الإسماعيلية حصن مصياث بالشام تسلقوا على والي بني منقذ وقتلوه وملكوه وفيها توفي الفتح بن محمد بن عبيد الله بن خاقان قتيلا في فندق بمراكش فاضل في الأدب له قلائد العقبان
-ظهور الملوك الغورية وانقراض دولة آل سبكتكين
-أخبار بني منقذ والزلازل
-ذكر فتح المهدية
-ذكر مسير سليمان شاه إلى همدان وقتله
-نحو خمسة عشر ذراعا وجمال الدين هذا هو الذي جدد مسجد الخيف بمنى وبنى الحجر بجانب الكعبة وزخرف الكعبة وبذل جملة طائلة لصاحب مكة وللمقتفي حتى مكنه من ذلك وبنى المسجد الذي على عرفات وعمل الدرج إليه وعمل بعرفات مصانع الماء وبنى سورا
-ذكر ملك شيركوه مصر وقتل شاور وبتداء الدولة الأيوبية
-شيركوه وأيوب
-ذكر الخطبة العباسية بمصر وانقراض الدولة العلوية
-ملك توران شاه اليمن
-ملك صلاح الدين دمشق وحمص وحماه
-وقعة حطين
-وحضر معه فتوحاته وكان يرجع إلى قوله تبركا بصحبته ودخل السلطان دمشق في رمضان المعظم فأشير عليه بتفريق العساكر ليريحوا ويستريحوا فقال إن العمر قصير والأجل غير مأمون وكان لما سار إلى الشمال قد ترك على الكرك وغيرها من يحصرها وأخوه
-حصار عكا
-ذكر استيلاء الفرنج على عكا
-وفاة الملك المظفر
-عقد الهدنة مع الفرنج
-قتل طغرل بك وملك خوارزم شاه الري
-انتزاع دمشق من الأفضل
-ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول أيها الناس إنا لا نقول إلا ما صح عندنا عن رسول الله
-وبكى وبكى الكرامية فثار الناس
-أبو بكر أو علي رضي الله عنهما فقال أفضلهما من كانت ابنته تحته فأرضى الطائفتين وينتسب إلى مشرعة الجوز من محال بغداد والله أعلم ثم دخلت سنة ثمان وتسعين وخمسمائة فيها خرب الظاهر قلعة منبج خوفا من انتزاعها منه وأقطعها عماد الدين
-الحوادث باليمن
-ذكر قتل شهاب الدين ملك الغورية
-ذكر قصد ملك الروم حلب
-ذكر وفاة الملك العادل
-ذكر استيلاء الملك الناصر على حماه
-استيلاء الملك المظفر غازي بن العادل على خلاط وميافارقين
-مسير التتر إلى خوارزم شاه وهزيمته وموته
-عود دمياط إلى المسلمين
-حادثة غريبة
-عصيان المظفر غازي بن العادل على أخيه الأشرف
-وفاة ملك المغرب وما كان بعده
-ذكر ملك المظفر محمود بن المنصور محمد لحماه
-كسرة جلال الدين
-تلخيص من تاريخ جلال الدين
-استيلاء العزيز بن الظاهر على شيزر
-وينفق عليه الأموال الجليلة ثم دخلت سنة إحدى وثلاثين وستمائة فيها في المحرم توفي شهاب الدين طغرل بك الأتابك بحلب قلت وله أوقاف مبرورة وواقعته مع الشيخ نبهان بن غيار الحبريني العبد الصالح مشهورة والله أعلم
-تصدق رجل من ديناره من درهمه من صاع بره من صاع تمره وروى أبو زيد أكلت خبرا لحما تمرا قال الشاعر كيف أصبحت كيف أمسيت مما يغرس الود في فؤاد الكريم وأما بيت أبي الطيب فمصطبر ومقتحم مجروران قيل بمن المقدرة وهو بعيد
-استيلاء الناصر صاحب حلب على دمشق
-تعلق في أستار الحجرة الشريفة وقال اشهدوا أن هذا مقامي من رسول الله
-وكانت تضيء بالليل من مسافة بعيدة جدا ولعلها النار التي ذكرها رسول الله
-فمما نظم المشد سيف الدين عمر بن قزل يخاطب به النبي
-وقع منهم في بعض الليالي تفريط فاشتعلت النار في المسجد الشريف واحترقت سقوفه وتألم الناس لذلك قلت وكان أصل هذا الحريق من مسرجة قيم وقلت في ذلك والنار أيضا من جنود نبينا لم تأت إلا بالذي يختار متغلبون يزخرفون بسحتهم
-ثم دخلت سنة ست وخمسين وستمائة فيها قصد هولاكو ملك التتر بغداد وملكها في العشرين من المحرم وقتل الخليفة المستعصم بالله وسببه أن وزير الخليفة مؤيد الدين بن العلقمي كان رافضيا وأهل الكرخ روافض فافتتن السنية والشيعة ببغداد كعادتهم فأمر
-قصد هولاكو الشام
-سلطنة الحلبي بدمشق
-قبض الملك السعيد وعود التتر
-ففرغ في أربع سنين والله أعلم وفيها في تاسع عشر ربيع الآخر هلك هولاكو بن طلو بن جنكيزخان وترك خمسة عشر ابنا وملك بعده ابنه أبغا البلاد التي كانت بيد أبيه وهي أقليم خراسان وكرسيه نيسابور وإقليم عراق العجم وتعرف ببلاد الجبل وكرسيه
-وأماننا لأخينا السلطان الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر صاحب اليمن إننا راعون له ولأولاده مسالمون من سالمهم معادون من عاداهم ونحو ذلك وأرسل إليه هدية من أسلاب التتر وخيلهم وفيها مات منكوتمر بن هولاكو بن طلو بن جنكيزخان بجزيرة
-فتح حموص وغيرها
-ذكر المتجددات بعد الكسرة
-قدوم قبجق إلى حماه
-ثم دخلت سنة خمس وسبعمائة في المحرم منها أرسل قرا سنقر نائب حلب مع مملوكه قشتمر عسكرا إلى سيس وكان قشتمر ضعيف العقل مشتغلا بالخمر فاستهان بالعدو فجمع صاحب سيس سنباط من الأرمن والفرنج والتتر ووصلوا إلى غزة وقاتلوهم قرب إياس فانهزم
-ألقى الله في قلوبهم الرعب وهزمهم قلت ما ذكروا المصطفى بسوء إلا وسيق البلا إليهم فحبه رحمة علينا وسبه نقمة عليهم وقاسى العسكر في هدم الأبراج مشقة فإنها كانت مكلبة بحديد ورصاص وعرض السور ذراعا بالنجاري ونقبت
-أشعارا وما أرق قوله لا تسأل يا حبيب قلبي ما تم علي في هواكا العرض فقد صلوت عنه والنفس جعلتها فداكا وقوله دو بيت يا عصر شبابي المفدي أرأيت ما أسرع ما بعدت عني ونأيت قد كنت مساعدي على كيت وكيت واليوم
-فجاء نقيب الحكم بدر الدين محمد بن نجم الدين إسحاق وأزاح العقرب عن كم النبي
-لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مع اعترافه بأن الزيارة بلا شد رحل قربة فشنعوا عليه بها وكتب فيها جماعة بأنه يلزم من منعه شائبة تنقيص للنبوة فيكفر بذلك وأفتى عدة بأنه مخطئ بذلك خطأ المجتهدين المغفور لهم ووافقه جماعة وكبرت القضية
-أمر بقتل الكلاب مرة ثم صح أنه نهى عن قتلها قال واستقر الشرع عليه على التفصيل المعروف فأمر بقتل الأسود إليهم وكان هذا في الإبتداء وهو الآن منسوخ هذا كلام إمام الحرمين ولا مزيد على تحقيقه والله أعلم
-رد عليه السلام من الحجرة وقال وعليك السلام يا مهنا ثم عاد إلى الفوعة وأقام بها إلى أن توفي رحمه الله تعالى في المحرم سنة أربع وثمانين وستمائة
-نبينا وعليه وسلم فارتاب في ذلك فأقدم على فتح الباب المذكور بعد أن نهي عن ذلك فوجد بابا عليه تأزير رخام أبيض ووجد في ذلك تابوت رخام أبيض فوقه رخامة تبيضاء مربعة فرفعت الرخامة عن التابوت فإذا فيها بعض جمجمة فهرب الحاضرون هيبة لها ثم رد
-فيمن صام الدهر لا صام ولا أفطر على أنه دعاء عليه وفي حق من نذور ولم يتضرر خمسة أقوال الوجوب وهو إختيار أكثر الأصاحب والإباحة والكراهة والتحريم وفي حق من يتضرر بأن تفوته السنن أو الاجتماع بالأهل ثلاثة أقوال التحريم والكراهة والإباحة ولا يجيء
-مالك عن نافع عن ابن عمر وابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم عن نبينا سيد المرسلين محمد بن عبد الله بن عبد المطلب
-وفيه ورد الخبر إلى حلب أن الشيخ تقي الدين علي بن السبكي تولى قضاء القضاة الشافعية بدمشق المحروسة بعد أن حدث الخطيب بدر الدين محمد بن القاضي جلال الدين نفسه بذلك وجزم به وقبل الهناء فقال فيه بعض أهل دمشق قد سبك السبكي قلب الخطيب
-وفيها في العشرين من شهر رجب توفي بجبرين الشيخ محمد بن الشيخ نبهان كان له القبول التام عند الخاص والعام وناهيك أن طشتمر حمص أخضر على قوة نفسه وشممه وقف على زاويته بجبرين حصة من قرية حريثان لها مغل جيد وبالجملة فكأنما ماتت بموته مكارم
-حسن الخظ وله نظم كان كاتبا ثم صار داوندار قبجق بحماه ثم شاد الدواوين بحلب ثم حاجبا بها ثم دواتدار الملك الناصر ثم نائبا بالإسكندرية ثم أميرا بحلب وشاد المال والوقف ثم أميرا بطرابلس رحمه الله تعالى وفيها في شعبان بلغنا وفاة الشيخ
-فمن أعدى الأول استرسل ثعبانه وانساب وسمي طاعون الأنساب وهو سادس طاعون وقع في الإسلام وعندي أنه الموتان الذي أنذر به نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام كان وكان أعوذ بالله ربي من شر طاعون النسب باروده المستعلي قد طار في الأقطارفي الخط : http://bibfac.univ-tlemcen.dz/bibsislamique/catalog.php?categ=modif&id=7003 حجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (1)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 21091110102 210.9-111/01-02 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز تاريخ أفريقيا الإسلامية / نبيلة حسن محمد
عنوان : تاريخ أفريقيا الإسلامية نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : نبيلة حسن محمد, مؤلف ناشر : دار المعرفة الجامعية القاهرة تاريخ النشر : 2013 عدد الصفحات : 320ص. الأبعاد : 24سم اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : تاريخ أفريقيا الإسلامية ، السودان خلاصة : الكتا ب يضم تاريخ إفيرقيا الإسلامية : الصحراء و السودان و إنتشار الإسلام في بلاد السودان ، المراكز الإسلامية الأولى في السودان تاريخ أفريقيا الإسلامية [نص مطبوع ] / نبيلة حسن محمد, مؤلف . - دار المعرفة الجامعية القاهرة, 2013 . - 320ص. ; 24سم.
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : تاريخ أفريقيا الإسلامية ، السودان خلاصة : الكتا ب يضم تاريخ إفيرقيا الإسلامية : الصحراء و السودان و إنتشار الإسلام في بلاد السودان ، المراكز الإسلامية الأولى في السودان حجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (1)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 210 9 50 01 210.9-50/ 01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الأول / حسن إبراهيم ،حسن
عنوان : تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الأول نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : حسن إبراهيم ،حسن, مؤلف ناشر : دار الجيل تاريخ النشر : 1996 عدد الصفحات : 670 صفحة Ill. : مجلد الأبعاد : 24سم. اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الأول خلاصة : يتناول هذا الكتاب موضوع حول التاريخ الإسلامي جعله المؤلف في أربعة أجزاء ، الأوّل و في تاريخ الدولة العربية في الشرق و مصر و المغرب و الأندلس ؛ أما الثاني ففيه العصر العباسي الأول في الشرق و مصر و المغرب و الأندلس ، أما الثالث و الرابع فهو جامع للعصر العباسيب الثاني كلّه في الشرق و مصر و الغرب و الأندلس . تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الأول [نص مطبوع ] / حسن إبراهيم ،حسن, مؤلف . - دار الجيل, 1996 . - 670 صفحة : مجلد ; 24سم.
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الأول خلاصة : يتناول هذا الكتاب موضوع حول التاريخ الإسلامي جعله المؤلف في أربعة أجزاء ، الأوّل و في تاريخ الدولة العربية في الشرق و مصر و المغرب و الأندلس ؛ أما الثاني ففيه العصر العباسي الأول في الشرق و مصر و المغرب و الأندلس ، أما الثالث و الرابع فهو جامع للعصر العباسيب الثاني كلّه في الشرق و مصر و الغرب و الأندلس . حجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (4)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 210 9 03 01 01 210.9-03/01-01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 03 02 01 210.9-03/02-01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 03 03 01 210.9-03/03-01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 03 05 01 210.9-03/05-01 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الثالث / حسن إبراهيم ،حسن
عنوان : تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الثالث نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : حسن إبراهيم ،حسن, مؤلف ناشر : دار الجيل تاريخ النشر : 1996 عدد الصفحات : 544 صفحة Ill. : مجلد الأبعاد : 24سم. اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الثالث خلاصة : يتناول هذا الكتاب موضوع حول التاريخ الإسلامي جعله المؤلف في أربعة أجزاء ، الأوّل و في تاريخ الدولة العربية في الشرق و مصر و المغرب و الأندلس ؛ أما الثاني ففيه العصر العباسي الأول في الشرق و مصر و المغرب و الأندلس ، أما الثالث و الرابع فهو جامع للعصر العباسيب الثاني كلّه في الشرق و مصر و الغرب و الأندلس . تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الثالث [نص مطبوع ] / حسن إبراهيم ،حسن, مؤلف . - دار الجيل, 1996 . - 544 صفحة : مجلد ; 24سم.
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الثالث خلاصة : يتناول هذا الكتاب موضوع حول التاريخ الإسلامي جعله المؤلف في أربعة أجزاء ، الأوّل و في تاريخ الدولة العربية في الشرق و مصر و المغرب و الأندلس ؛ أما الثاني ففيه العصر العباسي الأول في الشرق و مصر و المغرب و الأندلس ، أما الثالث و الرابع فهو جامع للعصر العباسيب الثاني كلّه في الشرق و مصر و الغرب و الأندلس . حجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (5)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 210 9 03 01 03 210.9-03/01-03 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 03 02 03 210.9-03/02-03 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 03 03 03 210.9-03/03-03 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 03 04 03 210.9-03/04-03 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 03 05 03 210.9-03/05-03 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الثاني / حسن إبراهيم ،حسن
عنوان : تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الثاني نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : حسن إبراهيم ،حسن, مؤلف ناشر : دار الجيل تاريخ النشر : 1996 عدد الصفحات : 440 صفحة Ill. : مجلد الأبعاد : 24سم. اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الثاني خلاصة : يتناول هذا الكتاب موضوع حول التاريخ الإسلامي جعله المؤلف في أربعة أجزاء ، الأوّل و في تاريخ الدولة العربية في الشرق و مصر و المغرب و الأندلس ؛ أما الثاني ففيه العصر العباسي الأول في الشرق و مصر و المغرب و الأندلس ، أما الثالث و الرابع فهو جامع للعصر العباسيب الثاني كلّه في الشرق و مصر و الغرب و الأندلس . تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الثاني [نص مطبوع ] / حسن إبراهيم ،حسن, مؤلف . - دار الجيل, 1996 . - 440 صفحة : مجلد ; 24سم.
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : تاريخ الإسلام : السياسي؛ الديني؛ الثقافي؛ الإجتماعي - الجزء الثاني خلاصة : يتناول هذا الكتاب موضوع حول التاريخ الإسلامي جعله المؤلف في أربعة أجزاء ، الأوّل و في تاريخ الدولة العربية في الشرق و مصر و المغرب و الأندلس ؛ أما الثاني ففيه العصر العباسي الأول في الشرق و مصر و المغرب و الأندلس ، أما الثالث و الرابع فهو جامع للعصر العباسيب الثاني كلّه في الشرق و مصر و الغرب و الأندلس . حجز
حجز هده الوثيقة
نسخ (5)
Barcode Call number Media type Location Section وضع 210 9 03 01 02 210.9-03/01-02 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 03 02 02 210.9-03/02-02 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 03 03 02 210.9-03/03-02 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 03 04 02 210.9-03/04-02 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز 210 9 03 05 02 210.9-03/05-02 كتب مخزن 210.9 المعاملات التاريخية و الجغرافية للدين الإسلامي جاهز