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193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche > Non classé
Apprendre à philosopher avec Kant / Jean-Michel Muglioni
Titre : Apprendre à philosopher avec Kant Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Michel Muglioni, Auteur Editeur : PARIS : ELLIPSES Année de publication : 2014 Collection : Apprendre à philosopher avec Importance : 1 vol. (247 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7298-8667-7 Prix : 10,20 EUR Note générale : La couv. porte en plus : "expérience et raison, physique et métaphysique, concept et idée..."
IndexLangues : Français (fre) Mots-clés : Kant Critique et interprétation Index. décimale : 193 Résumé : Un lecteur non spécialiste doit pouvoir comprendre la philosophie kantienne de la liberté : Kant soutient que l'homme n'est soumis qu'à sa raison, c'est-à-dire à lui-même et non à quelque puissance supérieure qui lui dicterait ses devoirs. Penser ainsi la rationalité de l'action exige un long détour une critique de la rationalité à l'oeuvre dans les sciences, car la seule pratique des sciences ne permet pas de comprendre le sens de la rationalité, qui ne se réduit pas au savoir positif. Ainsi la philosophie répond à la question : « qu'est-ce que l'homme ? », et réfléchit sur l'accord en l'homme de sa destination d'être naturel et de sa vocation morale. Apprendre à philosopher avec Kant [texte imprimé] / Jean-Michel Muglioni, Auteur . - PARIS : ELLIPSES, 2014 . - 1 vol. (247 p.) : couv. ill. en coul. ; 18 cm.. - (Apprendre à philosopher avec) .
ISBN : 978-2-7298-8667-7 : 10,20 EUR
La couv. porte en plus : "expérience et raison, physique et métaphysique, concept et idée..."
Index
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Kant Critique et interprétation Index. décimale : 193 Résumé : Un lecteur non spécialiste doit pouvoir comprendre la philosophie kantienne de la liberté : Kant soutient que l'homme n'est soumis qu'à sa raison, c'est-à-dire à lui-même et non à quelque puissance supérieure qui lui dicterait ses devoirs. Penser ainsi la rationalité de l'action exige un long détour une critique de la rationalité à l'oeuvre dans les sciences, car la seule pratique des sciences ne permet pas de comprendre le sens de la rationalité, qui ne se réduit pas au savoir positif. Ainsi la philosophie répond à la question : « qu'est-ce que l'homme ? », et réfléchit sur l'accord en l'homme de sa destination d'être naturel et de sa vocation morale. Réservation
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Titre : Apprendre à philosopher avec Marx Type de document : texte imprimé Auteurs : Olivier Dekens, Auteur Editeur : PARIS : ELLIPSES Année de publication : 2013 Collection : Apprendre à philosopher avec Importance : 1 vol. (211 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7298-8266-2 Prix : 10,20 EUR Note générale : La couv. porte en plus : "critique - de la philosophie, analytique - de l'homme, logique - du travail,..."
Bibliogr. p. 211Langues : Français (fre) Mots-clés : Marx Critique et interprétation Index. décimale : 193 Résumé : En regard du destin tragique des révolutions qui se sont faites en son nom, l’oeuvre de Marx soumet le lecteur soucieux de la découvrir à une double tentation. Soit il essaie d’y déceler la matrice d’un désastre politique ; soit il cherche à isoler en elle une vérité scientifique demeurée pure, et sans lien avec l’histoire de son utilisation.
Dans les deux cas, il manque l’essentiel de ce qui constitue la singularité de la pensée de Marx : un refus obstiné de toute séparation entre théorie et pratique et le désir de proposer, dans le plus rigoureux des systèmes conceptuels, une philosophie capable de transformer le monde.Apprendre à philosopher avec Marx [texte imprimé] / Olivier Dekens, Auteur . - PARIS : ELLIPSES, 2013 . - 1 vol. (211 p.) : couv. ill. en coul. ; 18 cm.. - (Apprendre à philosopher avec) .
ISBN : 978-2-7298-8266-2 : 10,20 EUR
La couv. porte en plus : "critique - de la philosophie, analytique - de l'homme, logique - du travail,..."
Bibliogr. p. 211
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Marx Critique et interprétation Index. décimale : 193 Résumé : En regard du destin tragique des révolutions qui se sont faites en son nom, l’oeuvre de Marx soumet le lecteur soucieux de la découvrir à une double tentation. Soit il essaie d’y déceler la matrice d’un désastre politique ; soit il cherche à isoler en elle une vérité scientifique demeurée pure, et sans lien avec l’histoire de son utilisation.
Dans les deux cas, il manque l’essentiel de ce qui constitue la singularité de la pensée de Marx : un refus obstiné de toute séparation entre théorie et pratique et le désir de proposer, dans le plus rigoureux des systèmes conceptuels, une philosophie capable de transformer le monde.Réservation
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Titre : Comprendre l'art : l'esthétique de Wittgenstein Type de document : texte imprimé Auteurs : Chauviré, Christiane, Auteur Editeur : Paris : Éditions Kimé Année de publication : 2016 Collection : Philosophie en cours Importance : 118 p. Présentation : ill. Format : 21 cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-84174-764-1 Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre) Mots-clés : Wittgenstein Esthétique Index. décimale : 193 Résumé : Une présentation de la philosophie de l'art selon Wittgenstein : délibérément provocatrice, elle concerne une élite d'amateurs avertis, de mélomanes et de professionnels. Il faut selon lui dissiper les fausses évidences et démystifier le jugement de goût. Comprendre l'art signifie entendre un thème musical comme une marche ou une valse, conception issue d'une philosophie des aspects. Comprendre l'art : l'esthétique de Wittgenstein [texte imprimé] / Chauviré, Christiane, Auteur . - Paris : Éditions Kimé, 2016 . - 118 p. : ill. ; 21 cm.. - (Philosophie en cours) .
ISBN : 978-2-84174-764-1
Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre)
Mots-clés : Wittgenstein Esthétique Index. décimale : 193 Résumé : Une présentation de la philosophie de l'art selon Wittgenstein : délibérément provocatrice, elle concerne une élite d'amateurs avertis, de mélomanes et de professionnels. Il faut selon lui dissiper les fausses évidences et démystifier le jugement de goût. Comprendre l'art signifie entendre un thème musical comme une marche ou une valse, conception issue d'une philosophie des aspects. Réservation
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Titre : L'espace : une contribution à la théorie de la science Type de document : texte imprimé Auteurs : Carnap, Rudolf, Auteur ; Wagner, Pierre, Traducteur Editeur : [Paris] : Gallimard Année de publication : 2017 Collection : Bibliothèque de philosophie Importance : 188 p. Présentation : ill. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-012808-2 Note générale : Bibliogr. p. 170-169. Notes bibliogr. Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : 193 Résumé : Au moment où Carnap fait paraître L'Espace, en 1922, les mathématiques du XIX' siècle ont si profondément transformé la géométrie héritée d'Euclide et de Descartes que les questions soulevées par le concept d'espace sont multiples et âprement discutées : de quel genre d'objets est-il question en géométrie ' Quelles sont les sources de notre connaissance de l'espace ' Dans le même temps, la physique fait elle aussi surgir de nouvelles interrogations. La théorie de la relativité générale d'Einstein révolutionne en effet les conceptions usuelles des relations entre géométrie et expérience. Aussi n'est-il pas étonnant que le jeune Carnap, à l'issue de ses études de philosophie, de mathématiques et de physique à l'université d'Iéna, choisisse de contribuer à la «théorie de la science» par une thèse sur l'espace dans ses multiples significations. Cette 'uvre de jeunesse nous fait découvrir une première philosophie des sciences de Carnap, avant que, sous l'influence de la lecture du Tractatus de Wittgenstein, l'analyse logique du langage ne devienne sa méthode philosophique de prédilection. Il y a loin de cette réflexion empreinte de néokantisme et marquée par la pensée de Husserl au Carnap empiriste logique, membre du Cercle de Vienne, de La Construction logique du monde (1928) et de La Syntaxe logique du langage (1934). Mais son approche du problème de l'espace reste d'une étonnante pénétration philosophique. L'espace : une contribution à la théorie de la science [texte imprimé] / Carnap, Rudolf, Auteur ; Wagner, Pierre, Traducteur . - [Paris] : Gallimard, 2017 . - 188 p. : ill. ; 23 cm. - (Bibliothèque de philosophie) .
ISBN : 978-2-07-012808-2
Bibliogr. p. 170-169. Notes bibliogr.
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger)
Index. décimale : 193 Résumé : Au moment où Carnap fait paraître L'Espace, en 1922, les mathématiques du XIX' siècle ont si profondément transformé la géométrie héritée d'Euclide et de Descartes que les questions soulevées par le concept d'espace sont multiples et âprement discutées : de quel genre d'objets est-il question en géométrie ' Quelles sont les sources de notre connaissance de l'espace ' Dans le même temps, la physique fait elle aussi surgir de nouvelles interrogations. La théorie de la relativité générale d'Einstein révolutionne en effet les conceptions usuelles des relations entre géométrie et expérience. Aussi n'est-il pas étonnant que le jeune Carnap, à l'issue de ses études de philosophie, de mathématiques et de physique à l'université d'Iéna, choisisse de contribuer à la «théorie de la science» par une thèse sur l'espace dans ses multiples significations. Cette 'uvre de jeunesse nous fait découvrir une première philosophie des sciences de Carnap, avant que, sous l'influence de la lecture du Tractatus de Wittgenstein, l'analyse logique du langage ne devienne sa méthode philosophique de prédilection. Il y a loin de cette réflexion empreinte de néokantisme et marquée par la pensée de Husserl au Carnap empiriste logique, membre du Cercle de Vienne, de La Construction logique du monde (1928) et de La Syntaxe logique du langage (1934). Mais son approche du problème de l'espace reste d'une étonnante pénétration philosophique. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité E0112810 E190-193-14/ 01 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0112811 E190-193-14/ 02 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0112812 E190-193-14/ 03 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0112813 E190-193-14/ 04 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0112814 E190-193-14/ 05 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible Introduction à la philosophie de Husserl / Renaud Barbaras
Titre : Introduction à la philosophie de Husserl Type de document : texte imprimé Auteurs : Renaud Barbaras (1955-....), Auteur Editeur : Paris : Librairie philosophique J. Vrin Année de publication : 2015 Collection : Bibliothèque d'histoire de la philosophie, ISSN 0249-7980 Importance : 1 vol. (237 p.) Présentation : ill. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7116-2652-6 Prix : 12 EUR Note générale : Texte issu d'un cours consacré à la phénoménologie de Husserl et dispensé à l'Université Paris IV-Sorbonne durant les années 1993-1994 et 1994-1995 en vue de la préparation à la 3e épreuve de l'écrit de l'agrégation de philosophie
Bibliogr. p. 12-14. IndexLangues : Français (fre) Mots-clés : Husserl Critique et interprétation Index. décimale : 193 Résumé : Cet ouvrage, qui n'a d'autre ambition que d'introduire à la lecture de Husserl, prend pour fil conducteur
la corrélation a priori et universelle entre l'étant transcendant et ses modes subjectifs de donnée. L'évidence naïve selon laquelle le monde est tel qu'il nous apparaît a en effet une portée surprenante :tout étant est, par essence, relatif à des apparitions subjectives et, par là même, la conscience envelope un rapport nécessaire à l'étant transcendant. De l'aveu même de Husserl, l'effort de la phénoménologie consiste à élaborer cet a priori, c'est-à-dire à penser l'être de la conscience et de la réalité en tant que, radicalement distincts, ils sont néanmoins relatifs l'un à l'autre, effort qui s'expose au risque permanent d'une réification de la conscience. On présentera donc l'élaboration progressive de la pensée de Husserl – des Recherches logiques à la phenomenology transcendantale des Idées directrices – comme une tentative continuée de se libérer de toute forme de réalisme, qui est l'autre nom de la naïveté.Introduction à la philosophie de Husserl [texte imprimé] / Renaud Barbaras (1955-....), Auteur . - Paris : Librairie philosophique J. Vrin, 2015 . - 1 vol. (237 p.) : ill. ; 18 cm. - (Bibliothèque d'histoire de la philosophie, ISSN 0249-7980) .
ISBN : 978-2-7116-2652-6 : 12 EUR
Texte issu d'un cours consacré à la phénoménologie de Husserl et dispensé à l'Université Paris IV-Sorbonne durant les années 1993-1994 et 1994-1995 en vue de la préparation à la 3e épreuve de l'écrit de l'agrégation de philosophie
Bibliogr. p. 12-14. Index
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Husserl Critique et interprétation Index. décimale : 193 Résumé : Cet ouvrage, qui n'a d'autre ambition que d'introduire à la lecture de Husserl, prend pour fil conducteur
la corrélation a priori et universelle entre l'étant transcendant et ses modes subjectifs de donnée. L'évidence naïve selon laquelle le monde est tel qu'il nous apparaît a en effet une portée surprenante :tout étant est, par essence, relatif à des apparitions subjectives et, par là même, la conscience envelope un rapport nécessaire à l'étant transcendant. De l'aveu même de Husserl, l'effort de la phénoménologie consiste à élaborer cet a priori, c'est-à-dire à penser l'être de la conscience et de la réalité en tant que, radicalement distincts, ils sont néanmoins relatifs l'un à l'autre, effort qui s'expose au risque permanent d'une réification de la conscience. On présentera donc l'élaboration progressive de la pensée de Husserl – des Recherches logiques à la phenomenology transcendantale des Idées directrices – comme une tentative continuée de se libérer de toute forme de réalisme, qui est l'autre nom de la naïveté.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité E0101256 E190-193-12/ 01 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0101257 E190-193-12/ 02 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0101258 E190-193-12/ 03 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0101259 E190-193-12/ 04 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0101260 E190-193-12/ 05 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Exclu du prêt Leçons sur Nietzsche, héritier de Kant / Éric Dufour
Titre : Leçons sur Nietzsche, héritier de Kant Type de document : texte imprimé Auteurs : Éric Dufour (1964-....), Auteur Editeur : PARIS : ELLIPSES Année de publication : 2015 Collection : Cours de philosophie Importance : 1 vol. (286 p.) Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-340-00709-3 Prix : 25,50 EUR Note générale : Bibliogr. p. 281-284 Langues : Français (fre) Mots-clés : Nietzsche Critique et interprétation Index. décimale : 193 Résumé : Ce cours entre dans la philosophie de Nietzsche en analysant le rapport qu'elle entretient avec celle de Kant. II montre comment le soupçon nietzschéen peut être compris comme un achèvement de la critique kantienne. Il y a chez Nietzsche une conception de la connaissance, qui prend sens par rapport à celle de Kant, c'est-à-dire une analyse du statut de la représentation et de la formation des concepts à partir du travail de l'imagination sur les sensations.
Ce que dit Nietzsche sur la connaissance, à savoir qu'elle est une imposition de sens sans valeur de vérité, vaut pour son propre discours et permet de le comprendre comme interprétation. De là le souci autoréférentiel systématique de Nietzsche, dans la mesure où on ne peut pas parler du monde sans être renvoyé à son propre discours et au problème de sa fondation. Cette voie pour aborder Nietzsche permet de comprendre le statut méthodologique de la volonté de puissance et le rôle éthique de l'éternel retour à titre de revalorisation du sensible - valeur suprême à laquelle est subordonnée la production de sens.
Elle permet aussi de comprendre, plus largement, comment les processus d'objectivation sont toujours le corollaire de processus de subjectivation par et dans lesquels se constituent des communautés culturelles que Nietzsche nomme "races".Leçons sur Nietzsche, héritier de Kant [texte imprimé] / Éric Dufour (1964-....), Auteur . - PARIS : ELLIPSES, 2015 . - 1 vol. (286 p.) ; 24 cm. - (Cours de philosophie) .
ISBN : 978-2-340-00709-3 : 25,50 EUR
Bibliogr. p. 281-284
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Nietzsche Critique et interprétation Index. décimale : 193 Résumé : Ce cours entre dans la philosophie de Nietzsche en analysant le rapport qu'elle entretient avec celle de Kant. II montre comment le soupçon nietzschéen peut être compris comme un achèvement de la critique kantienne. Il y a chez Nietzsche une conception de la connaissance, qui prend sens par rapport à celle de Kant, c'est-à-dire une analyse du statut de la représentation et de la formation des concepts à partir du travail de l'imagination sur les sensations.
Ce que dit Nietzsche sur la connaissance, à savoir qu'elle est une imposition de sens sans valeur de vérité, vaut pour son propre discours et permet de le comprendre comme interprétation. De là le souci autoréférentiel systématique de Nietzsche, dans la mesure où on ne peut pas parler du monde sans être renvoyé à son propre discours et au problème de sa fondation. Cette voie pour aborder Nietzsche permet de comprendre le statut méthodologique de la volonté de puissance et le rôle éthique de l'éternel retour à titre de revalorisation du sensible - valeur suprême à laquelle est subordonnée la production de sens.
Elle permet aussi de comprendre, plus largement, comment les processus d'objectivation sont toujours le corollaire de processus de subjectivation par et dans lesquels se constituent des communautés culturelles que Nietzsche nomme "races".Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité E0100362 E190-193-09/ 01 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0100363 E190-193-09/ 02 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0100364 E190-193-09/ 03 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0100365 E190-193-09/ 04 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0100366 E190-193-09/ 05 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Exclu du prêt Martin Heidegger / Guillaume Payen
Titre : Martin Heidegger : catholicisme, révolution, nazisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Guillaume Payen (1977-....), Auteur Editeur : Paris : Perrin Année de publication : DL 2016 Importance : 1 vol. (678 p.-[4] p. de pl.) Présentation : ill. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-262-03655-3 Prix : 27 EUR Note générale : Reprend et prolonge la thèse en histoire moderne et contemporaine soutenue à la Sorbonne en 2010 sous le titre "Racine et combat, l'existence politique de Martin Heidegger : patriotisme, nationalisme et engagement d'un intellectuel européen jusqu'à l'avènement du nazisme, 1889-1933"
Bibliogr. p . 667-670. Notes bibliogr. IndexLangues : Français (fre) Mots-clés : Heidegger Biographies Et les Juifs Et l'antisémitisme Index. décimale : 193 Résumé : " Le national-socialisme est un principe barbare ", écrit Martin Heidegger dans ses Cahiers noirs, ajoutant : " C'est ce qui lui est essentiel et sa possible grandeur. " Révolutionnaire radical, ayant vu et approuvé le caractère destructeur du nazisme, le recteur de Fribourg a réservé d'autres surprises dans ses journaux philosophiques, dans lesquels il évoque par exemple l'" auto-anéantissement du "juif ". Alors que le philosophe est devenu un objet d'incompréhension et d'horreur, nombre de spécialistes en appellent désormais à l'histoire. C'est cette réhistoricisation que l'auteur a entreprise dans ce livre. Refusant la polémique, l'adoration et la détestation, il s'emploie à comprendre l'homme et le penseur, de l'intérieur et en son temps, par le biais de toutes les sources disponibles : cours, lettres, textes de circonstance, de même que les Cahiers noirs qui suscitent tant d'émoi. Excédant largement le III e Reich, le cheminement de Heidegger fut heurté : il commença par un catholicisme intransigeant, qui laissa la place, après la Première Guerre mondiale, à une volonté farouche de révolution philosophique, terreau dans lequel son nazisme vint jeter de profondes racines qui survécurent à l'effondrement du régime d'Adolf Hitler. De cette biographie se dégage un portrait fait d'ombres et de lumières : grand philosophe, maître, ami ou amant de juifs ou d'étrangers, Heidegger fut aussi un nationaliste antisémite, inquiet de l'" enjuivement " de son peuple et soucieux de son rôle historique prééminent. Martin Heidegger : catholicisme, révolution, nazisme [texte imprimé] / Guillaume Payen (1977-....), Auteur . - Paris : Perrin, DL 2016 . - 1 vol. (678 p.-[4] p. de pl.) : ill. ; 24 cm.
ISBN : 978-2-262-03655-3 : 27 EUR
Reprend et prolonge la thèse en histoire moderne et contemporaine soutenue à la Sorbonne en 2010 sous le titre "Racine et combat, l'existence politique de Martin Heidegger : patriotisme, nationalisme et engagement d'un intellectuel européen jusqu'à l'avènement du nazisme, 1889-1933"
Bibliogr. p . 667-670. Notes bibliogr. Index
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Heidegger Biographies Et les Juifs Et l'antisémitisme Index. décimale : 193 Résumé : " Le national-socialisme est un principe barbare ", écrit Martin Heidegger dans ses Cahiers noirs, ajoutant : " C'est ce qui lui est essentiel et sa possible grandeur. " Révolutionnaire radical, ayant vu et approuvé le caractère destructeur du nazisme, le recteur de Fribourg a réservé d'autres surprises dans ses journaux philosophiques, dans lesquels il évoque par exemple l'" auto-anéantissement du "juif ". Alors que le philosophe est devenu un objet d'incompréhension et d'horreur, nombre de spécialistes en appellent désormais à l'histoire. C'est cette réhistoricisation que l'auteur a entreprise dans ce livre. Refusant la polémique, l'adoration et la détestation, il s'emploie à comprendre l'homme et le penseur, de l'intérieur et en son temps, par le biais de toutes les sources disponibles : cours, lettres, textes de circonstance, de même que les Cahiers noirs qui suscitent tant d'émoi. Excédant largement le III e Reich, le cheminement de Heidegger fut heurté : il commença par un catholicisme intransigeant, qui laissa la place, après la Première Guerre mondiale, à une volonté farouche de révolution philosophique, terreau dans lequel son nazisme vint jeter de profondes racines qui survécurent à l'effondrement du régime d'Adolf Hitler. De cette biographie se dégage un portrait fait d'ombres et de lumières : grand philosophe, maître, ami ou amant de juifs ou d'étrangers, Heidegger fut aussi un nationaliste antisémite, inquiet de l'" enjuivement " de son peuple et soucieux de son rôle historique prééminent. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité E0101226 E190-193-11/ 01 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0101227 E190-193-11/ 02 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0101228 E190-193-11/ 03 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0101229 E190-193-11/ 04 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0101230 E190-193-11/ 05 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Exclu du prêt Nietzsche, les textes sur Wagner / Groupe international de recherches sur Nietzsche, Congrès (06; 2013; Pise, Italie)
Titre : Nietzsche, les textes sur Wagner Type de document : texte imprimé Auteurs : Groupe international de recherches sur Nietzsche Congrès (06; 2013; Pise, Italie), Auteur ; Céline Denat (1975-....), Directeur de publication ; Patrick Wotling, Directeur de publication Editeur : Reims : Éditions et presses universitaires de Reims Année de publication : DL 2015 Collection : Langage et pensée, ISSN 2264-5829 num. 7 Importance : 1 vol. (322 p.) Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-37496-001-2 Prix : 24 EUR Note générale : Publ. à l'occasion du 6e Congrès du GIRN, Groupe international de recherches sur Nietzsche organisé du 4 au 6 juin 2013 à l'Université de Pise
Textes en français, anglais, allemand et espagnol
Notes bibliogr.Langues : Français (fre) Anglais (eng) Allemand (ger) Espagnol (spa) Mots-clés : Nietzsche Critique et interprétation Actes de congrès Wagner Philosophie et musique Index. décimale : 193 Résumé : Que désigne exactement « Wagner » sous la plume de Nietzsche ' Un problème authentiquement philosophique, et non un simple ensemble de considérations biographiques, si l'on en croit l'affirmation que « le philosophe n'est pas libre d'ignorer Wagner ». Et un problème à l'enjeu suffisamment crucial pour accompagner le parcours de Nietzsche depuis son premier ouvrage jusqu'à ses textes de 1888. Mais quelle est la nature de l'interrogation à laquelle renvoie ce vocable, qui donne lieu à un corpus à part entière au sein de son oeuvre ' Nietzsche, les textes sur Wagner [texte imprimé] / Groupe international de recherches sur Nietzsche Congrès (06; 2013; Pise, Italie), Auteur ; Céline Denat (1975-....), Directeur de publication ; Patrick Wotling, Directeur de publication . - Reims : Éditions et presses universitaires de Reims, DL 2015 . - 1 vol. (322 p.) ; 21 cm. - (Langage et pensée, ISSN 2264-5829; 7) .
ISBN : 978-2-37496-001-2 : 24 EUR
Publ. à l'occasion du 6e Congrès du GIRN, Groupe international de recherches sur Nietzsche organisé du 4 au 6 juin 2013 à l'Université de Pise
Textes en français, anglais, allemand et espagnol
Notes bibliogr.
Langues : Français (fre) Anglais (eng) Allemand (ger) Espagnol (spa)
Mots-clés : Nietzsche Critique et interprétation Actes de congrès Wagner Philosophie et musique Index. décimale : 193 Résumé : Que désigne exactement « Wagner » sous la plume de Nietzsche ' Un problème authentiquement philosophique, et non un simple ensemble de considérations biographiques, si l'on en croit l'affirmation que « le philosophe n'est pas libre d'ignorer Wagner ». Et un problème à l'enjeu suffisamment crucial pour accompagner le parcours de Nietzsche depuis son premier ouvrage jusqu'à ses textes de 1888. Mais quelle est la nature de l'interrogation à laquelle renvoie ce vocable, qui donne lieu à un corpus à part entière au sein de son oeuvre ' Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité E0101236 E190-193-10/ 01 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0101237 E190-193-10/ 02 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0101238 E190-193-10/ 03 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0101239 E190-193-10/ 04 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0101240 E190-193-10/ 05 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Exclu du prêt Phénoménologie de l'esprit / Pierre-Jean Labarrière
Titre : Phénoménologie de l'esprit : Hegel Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre-Jean Labarrière (1931-....), Auteur Editeur : PARIS : ELLIPSES Année de publication : 2014 Collection : Philo-oeuvres Importance : 1 vol. (62 p.) Présentation : couv. ill. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7298-8569-4 Prix : 7,50 EUR Note générale : Bibliogr., 2 p. Glossaire Langues : Français (fre) Mots-clés : Spirit
ConsciousnessIndex. décimale : 193 Résumé : 1807 : au sortir de l'époque révolutionnaire et en pleine tourmente napoléonienne, Hegel, prenant la mesure des temps nouveaux qui s'annoncent, se dresse contre les deux dangers de l'heure la séduction de l'immédiat qui relève d'un certain romantisme philosophique ou religieux, et la croyance en la toute-puissance d'une idée réduite à l'intériorité subjective. Dualisme et formalisme barrent en effet la route au penser concret dont l'époque a besoin, un penser capable d'unir réflexivement intériorité et extériorité, sujet et objet, logique et histoire.
La Phénoménologie de l'esprit expose cette méthode, en déployant un chemin d'expérience de la conscience depuis son savoir premier (certitude sensible) jusqu'à son accomplissement sous la figure de la liberté (savoir absolu). La raison secrète qui justifie une telle lecture des représentations communes, c'est le négatif qui habite l'homme, véritable outil conceptuel pour une clarification de son savoir.
De la conscience à la science, cet ouvrage épouse donc les méandres d'une logique à l'oeuvre derrière les phénomènes auxquels l'homme doit se mesurer dans sa vie culturelle, politique et religieuse.Phénoménologie de l'esprit : Hegel [texte imprimé] / Pierre-Jean Labarrière (1931-....), Auteur . - PARIS : ELLIPSES, 2014 . - 1 vol. (62 p.) : couv. ill. ; 19 cm. - (Philo-oeuvres) .
ISBN : 978-2-7298-8569-4 : 7,50 EUR
Bibliogr., 2 p. Glossaire
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Spirit
ConsciousnessIndex. décimale : 193 Résumé : 1807 : au sortir de l'époque révolutionnaire et en pleine tourmente napoléonienne, Hegel, prenant la mesure des temps nouveaux qui s'annoncent, se dresse contre les deux dangers de l'heure la séduction de l'immédiat qui relève d'un certain romantisme philosophique ou religieux, et la croyance en la toute-puissance d'une idée réduite à l'intériorité subjective. Dualisme et formalisme barrent en effet la route au penser concret dont l'époque a besoin, un penser capable d'unir réflexivement intériorité et extériorité, sujet et objet, logique et histoire.
La Phénoménologie de l'esprit expose cette méthode, en déployant un chemin d'expérience de la conscience depuis son savoir premier (certitude sensible) jusqu'à son accomplissement sous la figure de la liberté (savoir absolu). La raison secrète qui justifie une telle lecture des représentations communes, c'est le négatif qui habite l'homme, véritable outil conceptuel pour une clarification de son savoir.
De la conscience à la science, cet ouvrage épouse donc les méandres d'une logique à l'oeuvre derrière les phénomènes auxquels l'homme doit se mesurer dans sa vie culturelle, politique et religieuse.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité E096404 E190-193-07/ 01 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E096405 E190-193-07/ 02 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E096406 E190-193-07/ 03 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E096407 E190-193-07/ 04 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E096408 E190-193-07/ 05 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Exclu du prêt Science et révolution / Jean Vioulac
Titre : Science et révolution : recherches sur Marx, Husserl et la phénoménologie Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean Vioulac, Auteur Editeur : paris : PUF Année de publication : 2015 Collection : Épiméthée, ISSN 0769-0708 [s Importance : 1 vol. (286 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-13-072956-3 Prix : 29 EUR Note générale : Index
ISSN exact : 0768-0708Langues : Français (fre) Mots-clés : Marx, Karl- Critique et interprétation
Husserl, Edmund- Critique et interprétation
PhénoménologieIndex. décimale : 193 Résumé : Inaugurée par la révolution copernicienne, la Révolution française, la révolution industrielle et la révolution technologique, notre époque est à tous égards révolutionnaire : elle est la seconde révolution connue par l'humanité après la révolution néolithique, qui inaugura l'histoire il y a une centaine de siècles. Concevoir un tel bouleversement pose des problèmes considérables, puisque les principes logiques, concepts et catégories jusqu'ici en vigueur tendent à devenir eux-mêmes obsolètes.
Seule une pensée révolutionnaire est à la mesure de notre époque, et la pensée de Marx est fondamentalement révolutionnaire. Mais sa nouveauté fut longtemps dissimulée par des interprétations idéologiques qui l'ont ravalée à un matérialisme, un scientisme, un positivisme ou un naturalisme. La pensée de Marx peut pourtant se définir clairement : elle est un communisme, qui reconnaît la communauté historique des sujets vivants comme sol ontologique et fondement premier.
La mise au jour du communisme comme position philosophique peut se conduire à partir des ultimes développements de la phénoménologie, qui mènent Husserl à reléguer comme superficiel et dérivé le niveau théorique et donc à lui reconnaître un statut idéologique - pour approfondir la rétrocession transcendantale en direction de la communauté intersubjective de corps vivants oeuvrant sur le terrain de la praxis à partir d'un héritage historique.
C'est donc sur ce fondement de droit qu'il devient possible de critiquer l'autonomisation de l'objectivité qui définit tout à la fois le capitalisme, la science et la technique modernes. Mais cette critique appelle alors elle-même une révolution, seule à même de conjurer le danger qu'une automatisation totale ferait peser sur l'humanité.Science et révolution : recherches sur Marx, Husserl et la phénoménologie [texte imprimé] / Jean Vioulac, Auteur . - paris : PUF, 2015 . - 1 vol. (286 p.) ; 22 cm. - (Épiméthée, ISSN 0769-0708 [s) .
ISBN : 978-2-13-072956-3 : 29 EUR
Index
ISSN exact : 0768-0708
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Marx, Karl- Critique et interprétation
Husserl, Edmund- Critique et interprétation
PhénoménologieIndex. décimale : 193 Résumé : Inaugurée par la révolution copernicienne, la Révolution française, la révolution industrielle et la révolution technologique, notre époque est à tous égards révolutionnaire : elle est la seconde révolution connue par l'humanité après la révolution néolithique, qui inaugura l'histoire il y a une centaine de siècles. Concevoir un tel bouleversement pose des problèmes considérables, puisque les principes logiques, concepts et catégories jusqu'ici en vigueur tendent à devenir eux-mêmes obsolètes.
Seule une pensée révolutionnaire est à la mesure de notre époque, et la pensée de Marx est fondamentalement révolutionnaire. Mais sa nouveauté fut longtemps dissimulée par des interprétations idéologiques qui l'ont ravalée à un matérialisme, un scientisme, un positivisme ou un naturalisme. La pensée de Marx peut pourtant se définir clairement : elle est un communisme, qui reconnaît la communauté historique des sujets vivants comme sol ontologique et fondement premier.
La mise au jour du communisme comme position philosophique peut se conduire à partir des ultimes développements de la phénoménologie, qui mènent Husserl à reléguer comme superficiel et dérivé le niveau théorique et donc à lui reconnaître un statut idéologique - pour approfondir la rétrocession transcendantale en direction de la communauté intersubjective de corps vivants oeuvrant sur le terrain de la praxis à partir d'un héritage historique.
C'est donc sur ce fondement de droit qu'il devient possible de critiquer l'autonomisation de l'objectivité qui définit tout à la fois le capitalisme, la science et la technique modernes. Mais cette critique appelle alors elle-même une révolution, seule à même de conjurer le danger qu'une automatisation totale ferait peser sur l'humanité.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité E0100120 E190-193-08/ 01 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0100121 E190-193-08/ 02 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0100122 E190-193-08/ 03 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0100123 E190-193-08/ 04 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E0100124 E190-193-08/ 05 Livre مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Exclu du prêt Le vocabulaire de Schopenhauer / Alain Roger
Titre : Le vocabulaire de Schopenhauer Type de document : texte imprimé Auteurs : Alain Roger (1936-....), Auteur Editeur : PARIS : ELLIPSES Année de publication : 1999 Collection : Vocabulaire de, ISSN 1288-7609 Importance : 61 p. Format : 19 cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7298-6889-5 Prix : 32 F Note générale : Bibliogr. p. 60 Langues : Français (fre) Mots-clés : Schopenhauer Langue -- Glossaires et lexiques Index. décimale : 193 Résumé : S'il est vrai que la philosophie, comme Gilles Deleuze le soulignait naguère, se caractérise par la création de concepts, Schopenhauer mérite assurément le titre de grand philosophe, qui lui fut tardivement reconnu. S'il n'a pas forgé de spectaculaires néologismes, ses innovations conceptuelles n'en sont pas moins considérables, mais il procède toujours avec une grande probité et dans une langue lumineuse, en circonscrivant scrupuleusement le sens, le lieu et la portée des notions qu'il utilise, en particulier lorsqu'il renouvelle leur acception traditionnelle. C'est le cas de la Volonté, qui acquiert un statut métaphysique et cosmologique, de la Liberté, qui se détache du libre arbitre pour devenir l'un des attributs de cette Volonté universelle, de la Sexualité, enfin, ce « foyer de la Volonté », investie d'une fonction sans précédent dans l'histoire de la philosophie Le vocabulaire de Schopenhauer [texte imprimé] / Alain Roger (1936-....), Auteur . - PARIS : ELLIPSES, 1999 . - 61 p. ; 19 cm.. - (Vocabulaire de, ISSN 1288-7609) .
ISBN : 978-2-7298-6889-5 : 32 F
Bibliogr. p. 60
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Schopenhauer Langue -- Glossaires et lexiques Index. décimale : 193 Résumé : S'il est vrai que la philosophie, comme Gilles Deleuze le soulignait naguère, se caractérise par la création de concepts, Schopenhauer mérite assurément le titre de grand philosophe, qui lui fut tardivement reconnu. S'il n'a pas forgé de spectaculaires néologismes, ses innovations conceptuelles n'en sont pas moins considérables, mais il procède toujours avec une grande probité et dans une langue lumineuse, en circonscrivant scrupuleusement le sens, le lieu et la portée des notions qu'il utilise, en particulier lorsqu'il renouvelle leur acception traditionnelle. C'est le cas de la Volonté, qui acquiert un statut métaphysique et cosmologique, de la Liberté, qui se détache du libre arbitre pour devenir l'un des attributs de cette Volonté universelle, de la Sexualité, enfin, ce « foyer de la Volonté », investie d'une fonction sans précédent dans l'histoire de la philosophie Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité E093263 E190-193-06/ 01 كتاب مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E093264 E190-193-06/ 02 كتاب مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E093265 E190-193-06/ 03 كتاب مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E093266 E190-193-06/ 04 كتاب مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Disponible E093267 E190-193-06/ 05 كتاب مخزن الكتب 193 Philosophies d'Allemagne et d'Autriche Exclu du prêt Oeuvres de Martin Heidegger. Interprétations phénoménologiques en vue d'Aristote / Martin Heidegger
Titre de série : Oeuvres de Martin Heidegger Titre : Interprétations phénoménologiques en vue d'Aristote : introduction au coeur de la recherche phénoménologique Type de document : texte imprimé Auteurs : Martin Heidegger, Auteur ; Philippe Arjakovsky, Traducteur ; Daniel Panis, Traducteur Editeur : [Paris] : Gallimard Année de publication : 2016 Collection : Oeuvres de Martin Heidegger Importance : 276 p. Présentation : ill. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-013268-3 Note générale : Cours de Fribourg-en-Brisgau du premier semestre d'hiver 1921-1922 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : 193 Résumé : Ce cours porte un double titre. Le second, Introduction au c'ur de la recherche phénoménologique, en livre davantage la teneur que le premier, Interprétations phénoménologiques en vue d'Aristote, expression d'une intention initiale quelque peu perdue de vue en cours d'exécution. Il a été tenu par Heidegger, alors Privatdozent à l'université de Fribourg-en-Brisgau durant le semestre d'hiver 1921-1922. Il s'inscrit donc dans la série des premiers cours qui nous font découvrir dans ses linéaments, ses soubassements, ses errances et ses percées, la pensée de Heidegger avant qu'il ne devienne le maître consacré par la publication d'Être et temps. Le cours s'annonce et commence de façon très classique comme un cours sur Aristote, mais après quelques pages, il n'en sera plus question. Ce changement de direction est l'expression d'une urgence existentielle qui exige que soit d'abord définie la philosophie. Pour la première fois est formulée ici la question du sens de «être». Mais cette urgence demande également que soit élucidée la situation très concrète de celui qui fait de la philosophie. D'où les deux parties du cours : une première qui porte sur la définition de la philosophie et une seconde consacrée à montrer ce qu'est la vie effective, la vie selon le souci avec ses structures existentielles. Bref, les «interprétations phénoménologiques» en vue d'Aristote doivent commencer par une initiation portant au c'ur même de la phénoménologie et de ses enjeux existentiaux. Oeuvres de Martin Heidegger. Interprétations phénoménologiques en vue d'Aristote : introduction au coeur de la recherche phénoménologique [texte imprimé] / Martin Heidegger, Auteur ; Philippe Arjakovsky, Traducteur ; Daniel Panis, Traducteur . - [Paris] : Gallimard, 2016 . - 276 p. : ill. ; 23 cm. - (Oeuvres de Martin Heidegger) .
ISBN : 978-2-07-013268-3
Cours de Fribourg-en-Brisgau du premier semestre d'hiver 1921-1922
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger)
Index. décimale : 193 Résumé : Ce cours porte un double titre. Le second, Introduction au c'ur de la recherche phénoménologique, en livre davantage la teneur que le premier, Interprétations phénoménologiques en vue d'Aristote, expression d'une intention initiale quelque peu perdue de vue en cours d'exécution. Il a été tenu par Heidegger, alors Privatdozent à l'université de Fribourg-en-Brisgau durant le semestre d'hiver 1921-1922. Il s'inscrit donc dans la série des premiers cours qui nous font découvrir dans ses linéaments, ses soubassements, ses errances et ses percées, la pensée de Heidegger avant qu'il ne devienne le maître consacré par la publication d'Être et temps. Le cours s'annonce et commence de façon très classique comme un cours sur Aristote, mais après quelques pages, il n'en sera plus question. Ce changement de direction est l'expression d'une urgence existentielle qui exige que soit d'abord définie la philosophie. Pour la première fois est formulée ici la question du sens de «être». Mais cette urgence demande également que soit élucidée la situation très concrète de celui qui fait de la philosophie. D'où les deux parties du cours : une première qui porte sur la définition de la philosophie et une seconde consacrée à montrer ce qu'est la vie effective, la vie selon le souci avec ses structures existentielles. Bref, les «interprétations phénoménologiques» en vue d'Aristote doivent commencer par une initiation portant au c'ur même de la phénoménologie et de ses enjeux existentiaux. Réservation
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